พิธีกรรมคริสต์มาส - ความหมายภายในและ

พิธีกรรมคริสต์มาส - ความหมายภายในและ

7 มกราคม 2564 03:25 น.

ในคืนวันที่ 6-7 มกราคม พ.ศ. 2564 ในงานฉลองการประสูติขององค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของพระเยซูคริสต์ พระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดได้ฉลองพิธีคริสต์มาสหลายครั้งที่มหาวิหารคริสตจักรของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดใน มอสโก - Great Compline, Matins และ Divine Liturgy ของ St. John Chrysostom

Patriarcha Divine Liturgy ประสูติได้ถ่ายทอดสดทางช่องทีวี First และ Rossiya 1 ทางอากาศและบนเว็บไซต์ของช่อง Spas TV รวมถึงบนพอร์ทัลอย่างเป็นทางการของโบสถ์ Russian Orthodox, Patriarchia.ru การออกอากาศได้รับการแสดงความคิดเห็นโดยรองหัวหน้าฝ่ายบริการข่าวของสังฆราชแห่งมอสโกและ All Russia N.I. เดอร์ชาวิน

ตามประเพณีก่อนเริ่มบริการ Primate of the Russian Orthodox Church กล่าวกับผู้ชมด้วยการทักทายในวันคริสต์มาส:

“พี่น้องที่รัก! ฉันขอแสดงความยินดีอย่างจริงใจกับคุณในวันหยุดที่กำลังจะมาถึงของการประสูติของพระคริสต์!

เมื่อข้าพเจ้าพูดกับท่านจากที่เดียวกันในคืนอีสเตอร์ ข้าพเจ้ากล่าวว่าถ้อยคำของข้าพเจ้าได้ยินในโบสถ์ที่ว่างเปล่า อันที่จริงไม่มีใครอยู่ในวิหารของพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด ดังนั้นเสียงปกติที่มาจากผู้คนที่มารวมตัวกันเพื่ออธิษฐานจึงไม่มีอีสเตอร์นั้น และฉันบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่ตอนนี้ฉันได้ยินเสียง - นี่หมายความว่ามีคนอยู่ในวัดมากขึ้น และเมื่อพูดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราทุกคนในทุกวันนี้ หมายความว่าความคลั่งไคล้ที่ชั่วร้าย ไวรัส ซึ่งเป็นการทดสอบครั้งใหญ่สำหรับประชาชนของเรา กำลังค่อยๆ หายไป เราหวังว่าจะเป็นเช่นนั้น เพื่อที่จะเอาชนะโรคนี้ได้ในที่สุดคุณต้องปฏิบัติตามคำแนะนำทั้งหมดของหน่วยงานด้านสุขอนามัยและการแพทย์ต่อไปคุณต้องระวังให้มาก แต่ในขณะเดียวกัน เราต้องจำไว้ว่าการทดสอบนี้ซึ่งยากสำหรับประชาชนของเรา 

ปีที่ผ่านมาเป็นปีที่ยากลำบาก ทุกคนต่างพูดถึงมันเมื่อพวกเขาเฉลิมฉลองวันส่งท้ายปีเก่า แต่ทุกปีทั้งยากและง่ายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตเรา และบางที ปัญญาของมนุษย์อาจอยู่ในความจริงที่ว่า จากความทุกข์ ความทุกข์ การทดลอง เช่นเดียวกับจากความสุข จากความสุขของมนุษย์ เราสามารถสรุปได้ถูกต้อง ทั้งฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งไม่ควรทำให้เราหลุดพ้นจากร่องแห่งชีวิต ทั้งฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งไม่ควรกีดกันเราจากพิกัดทางศีลธรรมของชีวิต ก่อนอื่นเราต้องซื่อสัตย์ต่อกฎศักดิ์สิทธิ์ที่พระเจ้าประทานแก่เรา ในความซื่อสัตย์ต่อพระวจนะของพระเจ้า ความเที่ยงตรงของชีวิตมนุษย์ของเราต่อพระบัญญัติของพระเจ้า ปัญญาของมนุษย์ได้สำแดงออกมา และข้าพเจ้ากล้าพูดว่า ความสุขที่แท้จริงของมนุษย์

ข้าพเจ้าขออวยพรให้ทุกคนที่ได้เห็นและได้ยินข้าพเจ้าตอนนี้ รวมทั้งผู้ที่เห็นและได้ยินถ้อยคำเหล่านี้ในบันทึกนี้ ขอพรจากใจจริงในปีใหม่นี้ และความเป็นอยู่ที่ดีจะขึ้นอยู่กับวิธีที่เรารับมือกับโรคอันตรายเป็นส่วนใหญ่ แต่ไม่เพียงเท่านั้น ความเป็นอยู่ที่ดี ความสุขของมนุษย์ - ฉันต้องการพูดอีกครั้งแม้ว่าฉันจะพูดบ่อยและบ่อยครั้ง - เกิดจากสภาวะของหัวใจมนุษย์ ข้างในนั้นมีความสุขและพลังที่สามารถทำลายโลกภายในไม่ควรได้รับอนุญาตให้เข้าไปในวิหารภายในแห่งธรรมชาติของเรา ดังนั้น ความสุขของเราส่วนใหญ่จึงขึ้นอยู่กับความสามารถของเราในการต่อต้านปัญหา สถานการณ์ที่โศกเศร้า การล่อลวงและการล่อลวง

ขอพระเจ้าช่วยเราในฤดูร้อนที่จะมาถึงแห่งความดีของพระองค์เพื่อเอาชนะไวรัสที่เป็นอันตรายเสริมสร้างสุขภาพร่างกายและจิตวิญญาณฟื้นฟูชีวิตของผู้คนและชีวิตของรัฐของเราเพื่อให้มีเพียงความทรงจำเท่านั้นที่ยังคงเป็นปีแห่งการทดลองที่ยากลำบากซึ่ง ทำให้เราลำบากมาก แต่ก็เป็นบทเรียนที่จำเป็น . และยังคงเป็นเพียงการหวังว่าคุณและฉันจะได้เข้าใจบทเรียนนี้และจะดึงเอาข้อสรุปที่เกิดขึ้นจากสิ่งที่เกิดขึ้นกับเรา ซึ่งจะช่วยให้เราจัดชีวิตภายนอกและได้รับความผาสุกภายใน

ฉันขอแสดงความยินดีอย่างเต็มที่กับคุณในงานฉลองการประสูติของพระคริสต์! และพระพรของพระเยซูคริสต์ผู้บังเกิดเป็นพระกุมารจะทรงสถิตอยู่เหนือทุกท่าน เสริมสร้างความเข้มแข็งทางวิญญาณและร่างกาย ปกป้องคุณจากความเจ็บป่วยทางวิญญาณและทางร่างกาย เสริมสร้างศรัทธาในทุกคน และช่วยให้คุณดำเนินชีวิตด้วยปัญญา ความรอบคอบ และในขณะเดียวกัน ให้เวลากับการมองโลกในแง่ดี - เพราะไม่มีมุมมองอื่นเกี่ยวกับชีวิตสำหรับผู้เชื่อ สุขสันต์วันคริสมาส!

ในวันคริสต์มาสอีฟ สมเด็จพระสังฆราชของพระองค์มีการเฉลิมฉลองโดย: Metropolitan Dionysius of Resurrection หัวหน้าของ Patriarchy แห่งมอสโก พระสังฆราชองค์แรกของสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดสำหรับเมืองมอสโก; บิชอป Foma แห่ง Pavlovo-Posadsky หัวหน้าสำนักเลขาธิการการปกครองของ Patriarchate มอสโก; นักบวช Mikhail Ryazantsev คณบดีแห่งมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด; Archimandrite Alexy (Turikov) เลขาส่วนตัวของพระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์; พระสงฆ์มอสโก

เพลงสวดประกอบพิธีโดยคณะนักร้องประสานเสียงปรมาจารย์แห่งโบสถ์แห่งมหาวิหารแห่งพระคริสต์ผู้ช่วยให้รอด (ผู้สำเร็จราชการ I.B. Tolkachev)

ประธานคณะกรรมการเพื่อการพัฒนาภาคประชาสังคม สมาคมสาธารณะและศาสนาของสภาดูมาแห่งสหพันธรัฐรัสเซียเข้าร่วมพิธีในพิธี Gavrilov ผู้ว่าการ Nenets Okrug Yu.V. Bezdudny ประธานคณะกรรมการกำกับดูแลขบวนการสาธารณะ All-Russian "Orthodox Russia" M.M. Ivanov อัครสังฆมณฑลแห่งสหพันธรัฐรัสเซีย อัครสังฆมณฑล Giovanni D'Agnello อัครสังฆมณฑลแห่งพระมารดาแห่งมอสโก อัครสังฆมณฑลเปาโล เปซซี และอื่นๆ

คำอธิษฐานเพื่อการปลดปล่อยจากการติดเชื้อ coronavirus ได้รับการประกาศในบทสวดพิเศษ

หลังจากสวดมนต์พิเศษ ไพรเมตแห่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียได้สวดมนต์ภาวนา ในระหว่างที่โรคระบาดร้ายแรงแพร่กระจายออกไป

ข้อความคริสต์มาสของพระสังฆราชคิริลล์แห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดถึงบาทหลวง คนเลี้ยงแกะ สังฆานุกร นักบวช และบุตรธิดาที่ซื่อสัตย์ทุกคนของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียอ่านโดยนักบวช Mikhail Ryazantsev

ในตอนท้ายของพิธีสวด Vladyka ได้แสดงความยินดีกับผู้ศรัทธาในวันหยุดอีกครั้ง:

“ความรุ่งโรจน์และความรุ่งโรจน์ของคุณ! พี่น้องที่เคารพ ผู้แทนระดับสูงของคริสตจักรนิกายโรมันคาธอลิก! คุณพ่อ คุณแม่ พี่น้องที่รัก! ข้าพเจ้าขอต้อนรับทุกท่านอย่างจริงใจในงานเลี้ยงใหญ่และสว่างไสวของการประสูติของพระคริสต์!

เราเรียกพระเจ้าผู้บังเกิดดวงอาทิตย์แห่งสัจธรรม และวลีนี้มีความหมายลึกซึ้งมาก ปลายเดือนธันวาคม ที่กรุงโรมนอกรีต ได้ไปสักการะเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์มิทรา ทำไม และเนื่องจากหลังจากวันที่ 25 ธันวาคม การเพิ่มขึ้นของวันเริ่มขึ้น ดวงอาทิตย์ดูเหมือนจะปรากฏขึ้น และในสมัยโบราณเชื่อมโยงปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์นี้กับการกระทำของเทพนอกรีต ดังนั้นพวกเขาจึงก้มลงต่อหน้าพระองค์เหมือนต่อหน้าพลังที่เปิดเผยความสว่างแก่เผ่าพันธุ์มนุษย์

ตั้งแต่สมัยโบราณ คริสตจักรได้เฉลิมฉลองการประสูติของพระเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดอย่างแม่นยำในปลายเดือนธันวาคม ตามรูปแบบปัจจุบันของเราเมื่อต้นเดือนมกราคม เมื่อดวงอาทิตย์ปรากฏขึ้น เมื่อกลางวันเติบโตขึ้นชั่วขณะหนึ่ง และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในการประสูติของพระเยซูที่เราเรียกพระเจ้าแห่งความจริง - ฉันคิดว่าคำเหล่านี้มีความหมายหลักของข้อความที่นำมาสู่โลกของการประสูติของพระคริสต์และวันหยุดเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา พระเจ้าคือดวงอาทิตย์—โดยแท้จริงแล้วในแง่ที่ว่าพระองค์ทรงเป็นความสว่างที่แท้จริง

แต่เรารู้ว่ามีแหล่งกำเนิดแสงอื่นๆ เรารู้ว่ามีสัญญาณเท็จในเส้นทางของมนุษย์ เรารู้ว่าบางสิ่งดึงดูดบุคคลที่แข็งแกร่งกว่าแสงใดๆ ได้บ่อยเพียงใด และบ่อยครั้งที่บุคคลหนึ่งซึ่งวิ่งเข้าหาแสงหลอกๆ นี้ สูญเสียการปฐมนิเทศชีวิตและหยุดพัก นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อบนเส้นทางของชีวิตเราพบใครบางคนที่ดูเหมือนอุดมคติของเราซึ่งผู้คนมองว่าเป็นความสุขในชีวิตจริงๆ สิ่งนี้เกิดขึ้นเมื่อคนหนุ่มสาวที่พบกันโดยฉับพลันคิดว่าหนึ่งในนั้นคือแสงสว่างสำหรับเส้นทางชีวิตทั้งหมดแล้วปรากฎว่าทั้งหมดนี้ไม่เป็นเช่นนั้นเลย ดังนั้น ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ หลายคนมองว่าเป็นแสงสว่างของนักการเมือง นักปรัชญาที่โดดเด่น และปรากฏว่าไม่เป็นเช่นนั้นเลย

อย่างแม่นยำเพื่อบอกคนทั้งโลกว่าดวงอาทิตย์เพียงดวงเดียว แสงแห่งความจริงเพียงดวงเดียวคือพระคริสต์ เรายกย่องวันแห่งการประสูติของพระองค์ในฐานะดวงอาทิตย์แห่งความจริง ไม่มีความจริงอื่นใดนอกจากสิ่งที่พระผู้ช่วยให้รอดที่ประสูติมาทรงเปิดเผยต่อโลก นมัสการแสงศักดิ์สิทธิ์ เราบูชาความจริง เพราะไม่มีความจริงบุคคลไม่สามารถอยู่ได้ และความสุขสำหรับเราทุกคน ผู้คนที่อาศัยอยู่ในศาสนจักร การตระหนักว่าพระผู้ช่วยให้รอดซึ่งเราคุกเข่าลงต่อหน้าผู้ที่เรายกย่องคือดวงอาทิตย์ที่แท้จริงของความจริง ซึ่งเป็นการสำแดงความจริงอันศักดิ์สิทธิ์อย่างแท้จริง นั่นคือเหตุผลที่พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดสามารถและควรจะวางใจ นั่นคือ เราต้องเชื่อในพระองค์ เพราะไม่มีใครแสดงให้โลกและเผ่าพันธุ์มนุษย์เห็นภาพลักษณ์อันสดใสของความจริงอันศักดิ์สิทธิ์

นี่คือความหมายของวันหยุดที่ยอดเยี่ยมของวันนี้ เรารู้ว่าทุกคนในชีวิตมีช่วงเวลาที่ดวงอาทิตย์ดูเหมือนจะอยู่ใต้ขอบฟ้า เมื่อบุคคลตกอยู่ในความมืด สิ่งนี้เกิดขึ้นกับโศกนาฏกรรมในชีวิต ความผิดหวัง โรคร้าย และสำหรับผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ ทุกคนที่ทนทุกข์ พระเจ้ายังทรงเปิดเผยตลอดวันสำคัญของคริสต์มาสว่าพระองค์คือดวงอาทิตย์แห่งความชอบธรรม และที่ใดที่ดวงอาทิตย์อยู่ ที่นั่นมีความอบอุ่น ที่นั่นมีความปิติยินดีของแสงสว่าง ดังนั้น แม้จะอยู่ในสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก เราต้องไม่ลืมว่าพระคริสต์ทรงเป็นความหวังของเรา เพราะพระองค์ทรงเป็นดวงอาทิตย์แห่งความจริง และเพื่อถวายเกียรติแด่พระองค์ในวันศักดิ์สิทธิ์เหล่านี้ที่เกี่ยวข้องกับการระลึกถึงการประสูติในเบ ธ เลเฮมเราขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในชีวิตของเราครั้งแล้วครั้งเล่าปกป้องเราจากความชั่วร้ายทั้งหมดอวยพรชีวิตของญาติและเพื่อนของเรา

ขอให้แสงสว่างแห่งความจริงอันศักดิ์สิทธิ์สอนเราทุกคนและเป็นแสงสว่างนำทางให้เราเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ อาเมน"

บริการกดของสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

บรรดาผู้ที่เฉลิมฉลองคริสต์มาสทราบดีอยู่แล้วว่าในวันหยุดนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะให้ของขวัญและแสดงความยินดีกับกันและกันด้วยการ์ดที่สวยงาม บางคนเคยได้ยินเรื่องอาหารค่ำวันคริสต์มาสไก่งวงแบบพิเศษในประเทศตะวันตก แต่มีพิธีกรรมของคริสตจักรที่สำคัญมากและบริสุทธิ์อีกอย่างหนึ่ง ซึ่งแน่นอนว่าเป็นเหตุการณ์สำคัญ นั่นคือ พิธีสวดคริสต์มาส ความหมายของการกระทำนี้ถูกกำหนดทั้งโดยความหมายทั่วไปของคริสต์มาสเอง และโดยพิธีทางศาสนาของโบสถ์ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเริ่มพูดถึงองค์ประกอบเหล่านี้แยกกัน

พิธีคริสต์มาส

คริสต์มาส - ประวัติ ความหมาย และความสำคัญของวันหยุด

ตามชื่อที่บ่งบอก วันคริสต์มาสเป็นวันเกิดของพระเยซูคริสต์ อันที่จริง วันที่ของกิจกรรมนี้ค่อนข้างจะเป็นไปตามอำเภอใจในปฏิทินของโบสถ์ เนื่องจากในตอนแรก เหตุการณ์นี้ไม่ได้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรตั้งแต่แรก ประการที่สอง เมื่อเป็นที่ยอมรับก็รวมเข้ากับบัพติศมาของพระคริสต์และตอนที่จอมเวทตะวันออกมาเยี่ยมพระกุมารเยซูหลังจากพระองค์ประสูติได้ไม่นาน วันหยุดที่รวมกันนี้เรียกว่า Theophany หรือในภาษารัสเซีย Epiphany และมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 มกราคม และประการที่สาม ต่อมาเล็กน้อย เหตุการณ์เหล่านี้ยังคงถูกแตกออกเป็นวันที่แตกต่างกัน อันเป็นผลมาจากการที่ความทรงจำของคริสต์มาสเริ่มลดลงในวันที่ 25 ธันวาคม ซึ่งเป็นวันเหมายัน (ในขณะนั้น)

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่ก็ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์การประสูติของพระคริสต์ ความจริงก็คือว่าครีษมายันเป็นวันหยุดคนต่างศาสนาที่สำคัญซึ่งมีการเคารพบูชาเทพสุริยะหลายแห่งของวิหารแพนธีออนต่างๆ หน่วยงานคริสเตียนของจักรวรรดิเพื่อขัดขวางประเพณีนอกรีตโบราณเพื่อจุดประสงค์ในการประกาศข่าวประเสริฐได้เชื่อมโยงวันที่นี้กับการประสูติของพระคริสต์ - ดวงอาทิตย์แห่งความจริงตามที่คริสเตียนเรียกว่าเห็นได้ชัดว่าต่อต้าน "เท็จ" จากพวกเขา มุมมองของเทพสุริยะ ตั้งแต่นั้นมา วันที่มีการเปลี่ยนแปลงอีกครั้ง - ระหว่างการเปลี่ยนปฏิทินจูเลียนเป็นเกรกอเรียน ความแตกต่างระหว่างสิบสามวันระหว่างพวกเขากำหนดว่าวันนี้คริสต์มาสในรัสเซียมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม สถานการณ์นี้เกี่ยวข้องกับคริสตจักรที่ยึดตามปฏิทินจูเลียนในชีวิตภายในของพวกเขา

คริสต์มาสเองเป็นเครื่องหมายความคิดของการจุติ คริสเตียนเชื่อว่าพระเจ้าเองทรงเป็นบุรุษในองค์พระเยซู และการบังเกิดของพระองค์จากสตรีทางโลก และในขณะเดียวกัน พรหมจารีก็เป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ ผู้เชื่อเห็นเหตุการณ์นี้การปฏิบัติตามคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ซึ่งเป็นผู้ส่งสารอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะกอบกู้โลก นั่นคือเหตุผลที่คริสต์มาสมีความสำคัญสำหรับพวกเขา

ข้อความสวดมนต์คริสต์มาส

พิธีกรรม - ความหมายของแนวคิด

คำว่า "พิธีกรรม" แปลมาจากภาษากรีกว่า "สาเหตุทั่วไป" ในสมัยก่อนคริสต์ศักราช พวกเขากำหนดบริการสาธารณะและหน้าที่ของขุนนางเพื่อรักษาความต้องการของเมือง ในคริสตจักรคริสเตียน คำนี้เริ่มถูกเรียกว่าบริการหลักจากพระเจ้า ในระหว่างที่ทำพิธีศีลมหาสนิทกลางคือศีลมหาสนิท หลักคำสอนของพิธีทั้งหมดคือแนวคิดที่ว่าขนมปังและเหล้าองุ่นที่ถวายบนแท่นบูชาได้รับการแปรสภาพอย่างลึกลับเป็นเนื้อหนังและพระโลหิตของพระคริสต์ (ขนมปังและเหล้าองุ่นที่เหลืออยู่ภายนอก) ซึ่งผู้ศรัทธาก็รับส่วนนั้น ศีลระลึกนี้ตั้งขึ้นโดยพระเยซูเองในช่วงที่เรียกว่ากระยาหารมื้อสุดท้าย และพระองค์ทรงได้รับบัญชาให้ทำซ้ำในระหว่างการประชุมเหล่าสาวก นั่นคือ คริสเตียน หากปราศจากการมีส่วนร่วมในพิธีกรรมนี้ เชื่อกันว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับความรอดที่พระเจ้ามอบให้ในพระคริสต์

เมื่อเวลาผ่านไป คริสตจักรได้พัฒนาพิธีกรรมต่างๆ มากมาย บางคนไม่มีอยู่แล้ว อื่น ๆ ที่พัฒนาแล้วยังคงใช้ในยุคของเราต่อไป

พิธีกรรมคริสต์มาส 2015

พิธีกรรมที่ใช้ใน ROC

สำหรับการปฏิบัติของคริสตจักรรัสเซียสมัยใหม่ พิธีสวดสามพิธีได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในปัจจุบัน: John Chrysostom, Basil the Great และพิธีสวดของประทานที่ชำระให้บริสุทธิ์ซึ่งใช้เฉพาะในช่วงเข้าพรรษาเท่านั้น ที่พูดบ่อยที่สุดทุกวันคือพิธีสวดของ John Chrysostom และยศของ Basil the Great ใช้เพียงสิบครั้งต่อปี พิธีกรรมคริสต์มาสเป็นหนึ่งในนั้น แต่ถ้าอีฟนั่นคือวันก่อนวันหยุดตรงกับวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ มิฉะนั้นในวันหยุดจะมีการเสิร์ฟพิธีคริสต์มาสของ John Chrysostom และ Basil the Great ในวันก่อน

คุณสมบัติของการทำพิธีในเทศกาลคริสต์มาส

เช่นเดียวกับงานรื่นเริงใด ๆ การรับใช้ที่อุทิศให้กับวันเกิดของพระเยซูคริสต์มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง สิ่งแรกที่แยกความแตกต่างของพิธีกรรมคริสต์มาสคือข้อความ ดังนั้นแทนที่จะร้องเพลงสดุดีทุกวัน แทนที่จะเป็น Trisagion ที่เรียกว่า "พวกเขารับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ สวมในพระคริสต์ อัลเลลูยา" ในทำนองเดียวกัน "มันคุ้มค่าที่จะกิน" ถูกแทนที่ด้วย "ขยายจิตวิญญาณ ... รักเราแล้ว ... " สิ่งสุดท้ายที่ทำให้พิธีกรรมคริสต์มาสแตกต่างออกไปคือข้อความของการอ่านพระคัมภีร์ กล่าวคือ พระกิตติคุณและจดหมายอัครสาวก ซึ่งในวันนี้กล่าวถึงการเคารพสักการะของโหราจารย์และการกลับชาติมาเกิดของพระเจ้าตามลำดับ ขนาดของงานเลี้ยงยังเน้นถึงช่วงเวลาของการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท ถ้าในวันอื่น ๆ ออกแต่เช้าตรู่ ในกรณีนี้ กลางคืนเป็นเวลาปกติเมื่อทำพิธีสวดคริสต์มาส นานแค่ไหนเป็นคำถามที่ยาก ขึ้นอยู่กับความเร็วในการอ่าน การร้องเพลง จำนวนผู้สื่อสาร และประเพณีท้องถิ่น ถ้าในวัดบางแห่งจะเต็มภายในสองชั่วโมง ในหลายวัดก็บริการได้เกือบทั้งคืน

พิธีกรรมคริสต์มาสนานแค่ไหน?

การประสูติและพิธีกรรมคริสต์มาส: 2015

สิ่งสุดท้ายที่น่าสังเกตคือวันเฉลิมฉลองในปีปัจจุบัน 2558 เนื่องจากดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ส่วนหนึ่งของคริสตจักรปฏิบัติตามปฏิทินเกรกอเรียน และอีกส่วนหนึ่งเป็นไปตามปฏิทินจูเลียน ปรากฎว่าบางคนได้ฉลองคริสต์มาสในปีนี้ในวันที่ 6 มกราคม สำหรับคนอื่น ๆ พิธีสวดคริสต์มาสจะให้บริการในช่วงปลายปี 2558 - 25 ธันวาคม สำหรับโบสถ์ Russian Orthodox เป็นหนึ่งในโบสถ์ที่มีการเฉลิมฉลองไปแล้ว

พิธีสวดคริสต์มาสทุกคืนมักจะนำหน้าโดย Matins ในเพลงสวดที่มีการเปิดเผยความหมายของวันหยุด ผู้เชื่อสรรเสริญพระคริสต์ผู้ประสูติในถ้ำนอนอยู่ในรางหญ้าผู้เข้ามาในโลกเพื่อความรอดของผู้คน และการอ่านพระกิตติคุณบอกเกี่ยวกับความคิดอันบริสุทธิ์ของพระแม่มารีและการยอมรับความจริงนี้โดยนักบุญโจเซฟสามีของเธอ 

หลังจาก Matins พิธีสวดของ John Chrysostom ก็ถูกเสิร์ฟ มีการอ่านข่าวประเสริฐบางส่วนเกี่ยวกับดาวแห่งเบ ธ เลเฮมซึ่งประกาศการประสูติของซาร์เส้นทางของพวกโหราจารย์ไปยังทารกศักดิ์สิทธิ์และความฉลาดแกมโกงของกษัตริย์เฮโรด เรื่องราวนี้คุ้นเคยแม้กระทั่งกับคนที่อยู่ห่างไกลจากศาสนจักร และบ่อยครั้งที่เราเริ่มใช้ทุกอย่างที่เกิดขึ้นโดยสมเหตุผล เราหยุดรู้สึกว่าปาฏิหาริย์ที่เข้าใจยากได้เกิดขึ้นบนโลกเมื่อสองพันปีก่อน เพลงสวดและข้อความที่ตัดตอนมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่ส่งเสียงในพระวิหารในคืนคริสต์มาสเปลี่ยนผู้เชื่อให้เป็นประวัติศาสตร์คริสเตียน ช่วยให้คุณมองลึกลงไปได้ เป็นพิธีสวดพระคริสตสมภพที่สร้างความรู้สึกของวันหยุดอย่างครบถ้วน ต้นคริสต์มาสที่สง่างาม ของขวัญ ชุดโต๊ะเป็นคุณลักษณะที่น่าพึงพอใจเพิ่มเติม และการบูชาเป็นสิ่งที่เน้นความหมาย

ส่วนที่สำคัญที่สุดของพิธีสวดคือศีลมหาสนิท: ศีลระลึกซึ่งผู้เชื่อทุกคนจะติดต่อกับพระเจ้า ขนมปังและเหล้าองุ่นถูกเปลี่ยนเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ และผู้สัตย์ซื่อยอมรับของประทานอันยิ่งใหญ่และน่ากลัวนี้ด้วยความกลัวและตัวสั่น ศีลมหาสนิทก่อตั้งโดยพระผู้ช่วยให้รอดพระองค์เอง ผู้ทรงบัญชาเหล่าสาวกว่า "จงทำเช่นนี้เพื่อระลึกถึงเรา" และตอนนี้เป็นเวลาเกือบสองพันปีที่การปฏิบัติตามศีลระลึกที่ผูกมัดผู้ติดตามพระคริสต์ทุกคนที่เคยมีชีวิตอยู่ไม่เคยถูกขัดจังหวะ เมื่อมาที่พิธีสวด ผู้เชื่อพยายามที่จะเข้าร่วมและอื่น ๆ ในวันหยุดที่ยิ่งใหญ่เช่นคริสต์มาส แต่ถ้าไม่สามารถเข้าร่วมในตอนกลางคืนได้ คุณสามารถทำได้ในตอนเช้า (ในโบสถ์หลายแห่งจะมีการนมัสการสองครั้ง - ในเวลากลางคืนและตอนเช้าของวันที่ 7 มกราคม) หรือในวันถัดไป ก่อนศีลมหาสนิทต้องสารภาพ ควรทราบเวลาสารภาพล่วงหน้าในวัดนั้น

แต่การจะร่วมละหมาดในวันคริสต์มาส ตอนกลางคืนหรือตอนเช้า ต้องลอง ไม่ว่าจะไปวัดหรือต้องอยู่บ้าน ดูการออกอากาศออนไลน์ของบริการคริสต์มาสที่นี่

ตามเนื้อผ้า พิธีสวดพระคริสตสมภพมีการเฉลิมฉลองในคืนวันที่ 6-7 มกราคม ในวัดหลายแห่งก็มีการแสดงในตอนเช้าเช่นกัน

ประเพณีการบูชากลางคืนเกี่ยวข้องกับชีวิตของคริสเตียนโบราณที่ต้องหลบซ่อนจากผู้ข่มเหง ตอนนี้เป็นธรรมเนียมที่จะต้องปฏิบัติพิธีกรรมในตอนเช้า แต่ในวันที่เคร่งขรึมที่สุด (คริสต์มาส วันศักดิ์สิทธิ์ อีสเตอร์) ผู้เชื่อเช่นเดียวกับคริสเตียนกลุ่มแรกจะมาสวดมนต์ตอนกลางคืน พิธีสวดพระคริสตสมภพเป็นงานที่รอคอยมายาวนาน แต่ในปี พ.ศ. 2565 เนื่องจากสถานการณ์ทางระบาดวิทยา ทุกคนจึงไม่สามารถเข้าร่วมได้ ใครก็ตามที่มีทีวีหรืออินเทอร์เน็ตจะสามารถอธิษฐานกับศาสนจักรได้ เป็นเวลาสามสิบปีแล้วที่บริการปรมาจารย์คริสต์มาสได้รับการออกอากาศทางช่องทีวีกลาง นอกจากนี้ คุณยังสามารถเข้าร่วมสวดมนต์ร่วมกันได้บนเว็บไซต์ของหลายตำบล ซึ่งยังมีการแพร่ภาพออนไลน์อีกด้วย 

บรรดาผู้ที่เฉลิมฉลองคริสต์มาสทราบดีอยู่แล้วว่าในวันหยุดนี้ เป็นเรื่องปกติที่จะให้ของขวัญและแสดงความยินดีกับกันและกันด้วยการ์ดที่สวยงาม บางคนเคยได้ยินเรื่องอาหารค่ำวันคริสต์มาสไก่งวงแบบพิเศษในประเทศตะวันตก แต่มีพิธีกรรมของคริสตจักรที่สำคัญมากและบริสุทธิ์อีกอย่างหนึ่ง ซึ่งแน่นอนว่าเป็นเหตุการณ์สำคัญ นั่นคือ พิธีสวดคริสต์มาส ความหมายของการกระทำนี้ถูกกำหนดทั้งโดยความหมายทั่วไปของคริสต์มาสเอง และโดยพิธีทางศาสนาของโบสถ์ ดังนั้นจึงจำเป็นต้องเริ่มพูดถึงองค์ประกอบเหล่านี้แยกกัน

พิธีคริสต์มาส

คริสต์มาส - ประวัติ ความหมาย และความสำคัญของวันหยุด

ตามชื่อที่บ่งบอก วันคริสต์มาสเป็นวันเกิดของพระเยซูคริสต์ อันที่จริง วันที่ของกิจกรรมนี้ค่อนข้างจะเป็นไปตามอำเภอใจในปฏิทินของโบสถ์ เนื่องจากในตอนแรก เหตุการณ์นี้ไม่ได้มีการเฉลิมฉลองในคริสตจักรตั้งแต่แรก ประการที่สอง เมื่อเป็นที่ยอมรับก็รวมเข้ากับบัพติศมาของพระคริสต์และตอนที่จอมเวทตะวันออกมาเยี่ยมพระกุมารเยซูหลังจากพระองค์ประสูติได้ไม่นาน วันหยุดที่รวมกันนี้เรียกว่า Theophany หรือในภาษารัสเซีย Epiphany และมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 6 มกราคม และประการที่สาม ต่อมาเล็กน้อย เหตุการณ์เหล่านี้ยังคงถูกแตกออกเป็นวันที่แตกต่างกัน อันเป็นผลมาจากการที่ความทรงจำของคริสต์มาสเริ่มลดลงในวันที่ 25 ธันวาคม ซึ่งเป็นวันเหมายัน (ในขณะนั้น)

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แต่ก็ไม่มีอะไรเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์การประสูติของพระคริสต์ ความจริงก็คือว่าครีษมายันเป็นวันหยุดคนต่างศาสนาที่สำคัญซึ่งมีการเคารพบูชาเทพสุริยะหลายแห่งของวิหารแพนธีออนต่างๆ หน่วยงานคริสเตียนของจักรวรรดิเพื่อขัดขวางประเพณีนอกรีตโบราณเพื่อจุดประสงค์ในการประกาศข่าวประเสริฐได้เชื่อมโยงวันที่นี้กับการประสูติของพระคริสต์ - ดวงอาทิตย์แห่งความจริงตามที่คริสเตียนเรียกว่าเห็นได้ชัดว่าต่อต้าน "เท็จ" จากพวกเขา มุมมองของเทพสุริยะ ตั้งแต่นั้นมา วันที่มีการเปลี่ยนแปลงอีกครั้ง - ระหว่างการเปลี่ยนปฏิทินจูเลียนเป็นเกรกอเรียน ความแตกต่างระหว่างสิบสามวันระหว่างพวกเขากำหนดว่าวันนี้คริสต์มาสในรัสเซียมีการเฉลิมฉลองในวันที่ 7 มกราคม สถานการณ์นี้เกี่ยวข้องกับคริสตจักรที่ยึดตามปฏิทินจูเลียนในชีวิตภายในของพวกเขา

คริสต์มาสเองเป็นเครื่องหมายความคิดของการจุติ คริสเตียนเชื่อว่าพระเจ้าเองทรงเป็นบุรุษในองค์พระเยซู และการบังเกิดของพระองค์จากสตรีทางโลก และในขณะเดียวกัน พรหมจารีก็เป็นปาฏิหาริย์ที่ยิ่งใหญ่ ผู้เชื่อเห็นเหตุการณ์นี้การปฏิบัติตามคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ซึ่งเป็นผู้ส่งสารอันศักดิ์สิทธิ์ที่จะกอบกู้โลก นั่นคือเหตุผลที่คริสต์มาสมีความสำคัญสำหรับพวกเขา

ข้อความสวดมนต์คริสต์มาส

พิธีกรรม - ความหมายของแนวคิด

คำว่า "พิธีกรรม" แปลมาจากภาษากรีกว่า "สาเหตุทั่วไป" ในสมัยก่อนคริสต์ศักราช พวกเขากำหนดบริการสาธารณะและหน้าที่ของขุนนางเพื่อรักษาความต้องการของเมือง ในคริสตจักรคริสเตียน คำนี้เริ่มถูกเรียกว่าบริการหลักจากพระเจ้า ในระหว่างที่ทำพิธีศีลมหาสนิทกลางคือศีลมหาสนิท หลักคำสอนของพิธีทั้งหมดคือแนวคิดที่ว่าขนมปังและเหล้าองุ่นที่ถวายบนแท่นบูชาได้รับการแปรสภาพอย่างลึกลับเป็นเนื้อหนังและพระโลหิตของพระคริสต์ (ขนมปังและเหล้าองุ่นที่เหลืออยู่ภายนอก) ซึ่งผู้ศรัทธาก็รับส่วนนั้น ศีลระลึกนี้ตั้งขึ้นโดยพระเยซูเองในช่วงที่เรียกว่ากระยาหารมื้อสุดท้าย และพระองค์ทรงได้รับบัญชาให้ทำซ้ำในระหว่างการประชุมเหล่าสาวก นั่นคือ คริสเตียน หากปราศจากการมีส่วนร่วมในพิธีกรรมนี้ เชื่อกันว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะได้รับความรอดที่พระเจ้ามอบให้ในพระคริสต์

เมื่อเวลาผ่านไป คริสตจักรได้พัฒนาพิธีกรรมต่างๆ มากมาย บางคนไม่มีอยู่แล้ว อื่น ๆ ที่พัฒนาแล้วยังคงใช้ในยุคของเราต่อไป

พิธีกรรมคริสต์มาส 2015

พิธีกรรมที่ใช้ใน ROC

สำหรับการปฏิบัติของคริสตจักรรัสเซียสมัยใหม่ พิธีสวดสามพิธีได้รับการยอมรับโดยทั่วไปในปัจจุบัน: John Chrysostom, Basil the Great และพิธีสวดของประทานที่ชำระให้บริสุทธิ์ซึ่งใช้เฉพาะในช่วงเข้าพรรษาเท่านั้น ที่พูดบ่อยที่สุดทุกวันคือพิธีสวดของ John Chrysostom และยศของ Basil the Great ใช้เพียงสิบครั้งต่อปี พิธีกรรมคริสต์มาสเป็นหนึ่งในนั้น แต่ถ้าอีฟนั่นคือวันก่อนวันหยุดตรงกับวันเสาร์หรือวันอาทิตย์ มิฉะนั้นในวันหยุดจะมีการเสิร์ฟพิธีคริสต์มาสของ John Chrysostom และ Basil the Great ในวันก่อน

คุณสมบัติของการทำพิธีในเทศกาลคริสต์มาส

เช่นเดียวกับงานรื่นเริงใด ๆ การรับใช้ที่อุทิศให้กับวันเกิดของพระเยซูคริสต์มีลักษณะเฉพาะของตัวเอง สิ่งแรกที่แยกความแตกต่างของพิธีกรรมคริสต์มาสคือข้อความ ดังนั้นแทนที่จะร้องเพลงสดุดีทุกวัน แทนที่จะเป็น Trisagion ที่เรียกว่า "พวกเขารับบัพติศมาเข้าในพระคริสต์ สวมในพระคริสต์ อัลเลลูยา" ในทำนองเดียวกัน "มันคุ้มค่าที่จะกิน" ถูกแทนที่ด้วย "ขยายจิตวิญญาณ ... รักเราแล้ว ... " สิ่งสุดท้ายที่ทำให้พิธีกรรมคริสต์มาสแตกต่างออกไปคือข้อความของการอ่านพระคัมภีร์ กล่าวคือ พระกิตติคุณและจดหมายอัครสาวก ซึ่งในวันนี้กล่าวถึงการเคารพสักการะของโหราจารย์และการกลับชาติมาเกิดของพระเจ้าตามลำดับ ขนาดของงานเลี้ยงยังเน้นถึงช่วงเวลาของการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิท ถ้าในวันอื่น ๆ ออกแต่เช้าตรู่ ในกรณีนี้ กลางคืนเป็นเวลาปกติเมื่อทำพิธีสวดคริสต์มาส นานแค่ไหนเป็นคำถามที่ยาก ขึ้นอยู่กับความเร็วในการอ่าน การร้องเพลง จำนวนผู้สื่อสาร และประเพณีท้องถิ่น ถ้าในวัดบางแห่งจะเต็มภายในสองชั่วโมง ในหลายวัดก็บริการได้เกือบทั้งคืน

พิธีกรรมคริสต์มาสนานแค่ไหน?

การประสูติและพิธีกรรมคริสต์มาส: 2015

สิ่งสุดท้ายที่น่าสังเกตคือวันเฉลิมฉลองในปีปัจจุบัน 2558 เนื่องจากดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ส่วนหนึ่งของคริสตจักรปฏิบัติตามปฏิทินเกรกอเรียน และอีกส่วนหนึ่งเป็นไปตามปฏิทินจูเลียน ปรากฎว่าบางคนได้ฉลองคริสต์มาสในปีนี้ในวันที่ 6 มกราคม สำหรับคนอื่น ๆ พิธีสวดคริสต์มาสจะให้บริการในช่วงปลายปี 2558 - 25 ธันวาคม สำหรับโบสถ์ Russian Orthodox เป็นหนึ่งในโบสถ์ที่มีการเฉลิมฉลองไปแล้ว

—ประการแรก เรากำลังเตรียมพร้อมสำหรับคริสต์มาสโดย “วันสี่สิบน้อย”—การถือศีลอดซึ่งกินเวลาสี่สิบวัน เริ่มตั้งแต่วันที่ 4 ธันวาคมจากงานฉลองการเข้าโบสถ์ของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในตอนเช้าของทุกวันอาทิตย์และวันหยุด katavasia“ พระคริสต์ประสูติสรรเสริญ ... ” - นี่คือ irmos ของ ศีลข้อแรกของคริสต์มาส ในระหว่างการอดอาหารมีสามวันที่ร้อง stichera ของงานเลี้ยงก่อน: 13 ธันวาคมในวันแห่งความทรงจำของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก 19 ธันวาคม - เซนต์นิโคลัสและ 30 ธันวาคม - ผู้เผยพระวจนะดาเนียลและ สามหนุ่มในเตาไฟ สติเชราเหล่านี้สว่างไสวและสัมผัสได้ พวกเขาพูดถึงความลึกลับอันยิ่งใหญ่ของการกลับชาติมาเกิด ที่จิตใจไม่สามารถเข้าใจได้ ถึงความยำเกรงของพระนางมารีย์:
“ข้าจะเรียกท่านว่าลูกข้าได้อย่างไร ผู้รับใช้ของท่านมีอยู่จริงหรือ? (ฉันจะเรียกคุณว่าลูกชายในฐานะผู้รับใช้ของคุณได้อย่างไร) ฉันร้องเพลง ฉันจะอวยพรคุณ ให้ความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก…” มารีย์กล่าวกับพวกโหราจารย์ที่เสด็จมาซึ่ง “ผลและขบวนของผู้ร่วมสร้างนั้นแปลก และถึงพระผู้ทรงฤทธานุภาพซึ่งเสด็จจากเบื้องบนและแปลกในเราประหนึ่งข้อความ (ตามที่พระองค์เองทรงทราบ) ด้วยความขยันหมั่นเพียร ควรจะกราบไหว้พระองค์ผู้ประทานความเมตตาอันยิ่งใหญ่แก่โลก” แล้วนางก็หันไปหาพระบุตรและทูลพระองค์ว่า “พวกเขานำของกำนัลมาสู่พระองค์ ลูกเอ๋ย พระราชาเสด็จมาทางทิศตะวันออก พระราชาได้ทรงรับเจ้าไปประสูติแล้ว (เมื่อรู้ว่าพระองค์ประสูติ - พระราชา) เลบานอน และ มดยอบและทองคำ พวกเขากำลังยืนอยู่ที่ประตู พวกเขาได้รับคำสั่งให้เห็นพระองค์พระกุมารในมือของฉัน (ในมือของฉัน) เป็นผู้อาวุโสของอาดัมโบราณ 

 

การประสูติขององค์พระผู้เป็นเจ้าและพระผู้ช่วยให้รอดของพระเยซูคริสต์กำลังใกล้เข้ามา อะไรรอเราอยู่ในพระวิหาร? Aleksey Kashkin หัวหน้าแผนกพระคัมภีร์ SPDS ผู้เขียนหนังสือเรียนสำหรับเซมินารี "กฎบัตรของ Orthodox Divine Services" เล่าเกี่ยวกับบริการคริสต์มาส

“ตอนนี้เกี่ยวกับคริสต์มาสอีฟ…

- เกี่ยวกับผลที่ตามมาของการกลับชาติมาเกิด - ความรอดของเรา ในชั่วโมงแรกจะมีการอ่านข้อเปิดของจดหมายถึงชาวฮีบรู (1, 1-2) - ว่าพระเจ้าผู้ซึ่งพูดซ้ำ ๆ และในหลาย ๆ ทางตั้งแต่สมัยโบราณถึงบรรพบุรุษในศาสดาพยากรณ์ - ให้เราเปลี่ยนไปใช้ Church Slavonic เพราะเป็นผู้ที่เป่าในพระวิหาร - ในวันสุดท้ายของคำกริยาเหล่านี้สำหรับเราในพระบุตร พระองค์ ทรงแต่งตั้งทายาทให้ทุกคน และอีกไม่นานเราจะได้ยินโองการจากสาส์นถึงชาวกาลาเทีย (3, 26-27): เพราะท่านทั้งหลายเป็นบุตรของพระเจ้า โดยความเชื่อในพระเยซูคริสต์ เพราะท่านรับบัพติศมาในพระคริสต์ จงสวมในพระคริสต์ อีกครั้งที่เราจะได้ยินคำเหล่านี้แล้วในระหว่างพิธีคริสต์มาสซึ่งมีการเฉลิมฉลองตามกฎในเวลากลางคืน มีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่จะไม่ถูกอ่านอีกต่อไป แต่จะร้องแทน Trisagion และสิ่งนี้จะเตือนเราว่าในคริสตจักรโบราณในวันคริสต์มาสและอีสเตอร์ พิธีบัพติศมาของคาเทชูเมนส์ได้เกิดขึ้น

อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับประเพณีการบูชาคริสต์มาส

“แต่อัครสาวกยังอ่านอยู่บนนาฬิกาใหญ่ด้วย เศษจดหมายของพอลลีนทำให้เรานึกถึงอะไร?

จะเกิดอะไรขึ้นในคริสตจักรในวันคริสตมาส?

ที่มา: https://i1.wp.com/i1.wp.com/www.eparhia-saratov.ru/Articles/hristos-razhdaetsya-prezhde-padshijj-voskresiti-obraz

- ใช้เวลาห้าวัน - ตั้งแต่วันที่สองถึงวันที่หกของเดือนมกราคม นี่เป็นเทศกาลที่ยาวที่สุดในวันหยุดของคริสตจักร

หลังจากช่วงเวลาสำคัญ จะมีการเสิร์ฟ Vespers ร่วมกับพิธีสวดของ Basil the Great: ตามกฎแล้วควรเสิร์ฟในตอนบ่าย (ซึ่งเป็นสาเหตุที่อ่านภาพ) แต่ในทางปฏิบัติมักจะเป็นตอนเช้า . มีการอ่านคำพูดแปดคำที่ Vespers: พวกเขาพูดสุภาษิตบางส่วนที่เราได้ยินในช่วงเวลาที่ยิ่งใหญ่ แต่ที่ Vespers เราได้ยิน paroemia จากหนังสือ Numbers (24, 17) - เพลงของพ่อมด Balaam อวยพรอิสราเอล: ดาวจะส่องแสงจากยาโคบและชายคนหนึ่งจะลุกขึ้นจากอิสราเอลและเราจำดาวได้ ที่นำพวกโหราจารย์จากทิศตะวันออกซึ่งเป็นลูกหลานของบาลาอัมไปยังถ้ำเบธเลเฮม (ดู: มธ. 2, 2) ดังนั้น Great Hours และ Vespers ในวันคริสต์มาสอีฟช่วยให้เราเข้าใจถึงความเป็นหนึ่งเดียวของประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์ เพื่อดูรากเหง้าของพระคัมภีร์เดิมของเหตุการณ์ในพระกิตติคุณ เราระลึกถึงทั้งคำทำนายและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมกัน

ทุก ๆ ชั่วโมงเราได้ยิน stichera พูดถึงเหตุการณ์ในวันคริสต์มาส เช่น ในชั่วโมงที่เก้า - “วันนี้ถือกำเนิดมาจากพระแม่มารี ด้วยมือทั้งสองข้างของคุณประคองสิ่งมีชีวิตนั้นไว้ด้วยผ้าห่อตัวเหมือนทอเหมือนดิน (เหมือนดิน)” มันคล้ายกับสติเชราของ Good Friday - "วันนี้มันแขวนอยู่บนต้นไม้ที่แขวนโลกไว้บนน้ำ" และสิ่งนี้เตือนเราอีกครั้งถึงการเชื่อมต่อแบบไม่สุ่ม การเรียกระหว่างก่อนคริสต์มาสและก่อน บริการอีสเตอร์

- สำหรับคริสต์มาสและอีสเตอร์ คริสตจักรเตรียมเราล่วงหน้า และอย่างไร คำอะไร บทสวด?

คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ของเทศกาลพรีเฟสต์คือที่ Small Compline (ปฏิบัติตามศีลจะเสิร์ฟในตอนเย็นหลังจาก Vespers ก่อน Matins) ศีลจะร้องตามศีลของ Passion Week ตัวอย่างเช่น ในวันที่ 2 มกราคม (20 ธันวาคม) เราได้ยินสองบทกลอน - สามบทในแบบจำลองของ Holy Monday และสองบทสำหรับรุ่นของ Great Tuesday 3 มกราคม (21 ธันวาคม) - เพลงสวดสามเพลงในรูปแบบ Great Wednesday วันที่ 4 มกราคม เป็นแคนนอนฉบับสมบูรณ์ จำลองขึ้นในวันพฤหัสบดีที่ Maundy 5 มกราคม - เพลงสวดสามเพลงในรูปแบบ Good Friday จำนวนเพลงของศีล, troparia เกิดขึ้นพร้อมกัน, ข้อความซ้ำกัน แต่คำที่พูดถึงความรักของพระคริสต์ถูกแทนที่ด้วยศีลของคริสต์มาส ปฏิบัติตามคำที่พูดถึงการประสูติของพระองค์ นักสะกดจิตของโบสถ์พยายามทำให้เทศกาลวันประสูติของพระคริสต์คล้ายกับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์

ทำไมถึงเป็นอย่างนั้น? คริสต์มาสและอีสเตอร์ดูเหมือนจะแตกต่างกันมาก ห่างไกลจากวันหยุดของกันและกัน

ไม่มีอะไรบังเอิญในการบูชา ตอนนี้เราจะไปที่ข้อความโดยตรงและดูความหมายทางเทววิทยาของความคล้ายคลึงกันนี้ ในวันศุกร์ประเสริฐ (วันก่อน Pascha!) คริสตจักรร้องเพลง:“ แด่พระองค์ในตอนเช้า ความเมตตาเพื่อประโยชน์ของคุณ หมดแรงอย่างไม่เปลี่ยนแปลงและก้มลงกราบต่อกิเลสตัณหาพระวจนะของพระเจ้าให้ความสงบแก่ฉันผู้ล่วงลับไปแล้วที่รัก ของมนุษย์” และวันก่อนคริสต์มาสในวันที่ 5 มกราคม - "ฉันจะเช้าไปหาคุณเพื่อประโยชน์ของคุณหมดสิ้นไปอย่างไม่เปลี่ยนแปลงและสายตาของผู้รับใช้จากพระแม่มารีที่สวมพระวจนะของพระเจ้าให้ความสงบสุขแก่ฉันที่มี ล้มลง ผู้เป็นที่รักของมวลมนุษยชาติ” "ความเมตตา" และ "ความเมตตา" เป็นคำแปลที่แตกต่างกันของคำภาษากรีกเดียวกัน เพื่อเห็นแก่ความเมตตา เพื่อเห็นแก่ความรักต่อมนุษย์ที่ตกสู่บาป พระเจ้าจึงทรงทำให้พระองค์หมดกำลังทั้งก่อนเกิดใน “ร่างของทาส” และจนกระทั่งสิ้นพระชนม์บนไม้กางเขน เราเห็นที่นี่ไม่ห่างไกลไม่แตกต่าง แต่เป็นความสามัคคีของสองวันหยุด ดังที่ Protopresbyter Foma Hopko เขียนไว้ว่า

พระกิตติคุณจัดเรียงในลักษณะที่ฟื้นฟูลำดับเหตุการณ์ของคริสต์มาส ในชั่วโมงแรก - พระวรสารของมัทธิว ความสงสัยของโยเซฟและการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด ในชั่วโมงที่สาม - พระวรสารของลุค, สำมะโนภายใต้ซีซาร์ออกุสตุส, การกำเนิดของทารกศักดิ์สิทธิ์, การบูชาคนเลี้ยงแกะและลัทธิเทวทูต; ชั่วโมงที่หก - พระวรสารของมัทธิวอีกครั้ง, การเคารพบูชาของพวกโหราจารย์; ชั่วโมงที่เก้าคือการข่มเหงของเฮโรดและการหลบหนีไปยังอียิปต์ นี่คือข่าวประเสริฐของมัทธิวด้วย อันที่จริง Great Hours เป็นบริการอันศักดิ์สิทธิ์ของวันหยุดอยู่แล้ว
ทุก ๆ ชั่วโมง เสียง troparion เตือนเราถึงสำมะโนประชากรที่รวม Mary ที่ไม่เกียจคร้านซึ่งถือเป็นภรรยาของโจเซฟ: ตอนนี้เป็นเวลาสำหรับคริสต์มาส และสถานที่นี้ไม่ใช่ที่อยู่อาศัยเพียงแห่งเดียว แต่ถ้ำก็ปรากฏต่อพระราชินีเช่นเดียวกับห้องสีแดง พระคริสต์ประสูติก่อนผู้ล่วงลับเพื่อชุบชีวิตรูปเคารพ

นี่เป็นช่วงเริ่มต้นของการเตรียมตัวสำหรับวันหยุด ขั้นตอนต่อไปคือสองวันอาทิตย์ก่อนวันหยุดสัปดาห์ของบรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์และสัปดาห์ของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ทั้งสองสัปดาห์นี้อุทิศให้กับผู้ชอบธรรมในพันธสัญญาเดิม คนเหล่านั้นที่เป็นบรรพบุรุษของพระผู้ช่วยให้รอดในมนุษยชาติของพระองค์ และผู้ที่ประกาศ คาดการณ์ล่วงหน้าถึงการเสด็จมาของพระคริสต์ เราจำได้ว่า “บรรพบุรุษของอาดัม เอโนค โนอาห์ เมลคีเซเดค อับราฮัม อิสอัค ยาโคบ ตามกฎหมายของโมเสส อาโรน โยชูวา (นูน) ซามูเอล และดาวิด…” รายชื่อผู้ชอบธรรมและผู้เผยพระวจนะในพันธสัญญาเดิมจบลงด้วยชื่อผู้เบิกทางของพระคริสต์ ยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา

- 6 มกราคม - วันพิเศษ วันคริสต์มาสอีฟ หรืออีฟ (เน้นที่พยางค์แรก) ของคริสต์มาส ในเช้าของวันนี้ จะมีการให้บริการที่ค่อนข้างยาว - ชั่วโมงที่ยอดเยี่ยมก็เป็นภาพเช่นกัน ภาพ - นี่เป็นบริการสั้น ๆ ซึ่งดำเนินการอย่างแม่นยำเมื่อตามกฎบัตรไม่มีพิธีสวดในตอนเช้า ภาพเหมือนที่แสดงภาพเธอ บน Great Clock มีการอ่านสดุดีพิเศษ - พระผู้มาโปรดนั่นคือข้อบ่งชี้บางประการของการมาจุติในการประสูติของพระคริสต์ ตัวอย่างเช่น สดุดี 44 - งดงามด้วยความเมตตามากกว่าบุตรของมนุษย์ 109 - พระเจ้าตรัสกับพระเจ้าของฉัน: นั่งทางด้านขวามือของฉัน ... 131st - ให้เราเข้าไปในหมู่บ้านของเขาก้มลงไปยังที่ที่เท้าของเขายืนอยู่ ในแต่ละชั่วโมง paroemia อัครสาวกและพระกิตติคุณจะถูกอ่าน

คุณสมบัติของบริการคริสต์มาส

จำได้ว่าสุภาษิตเป็นเศษส่วนของข้อความในพันธสัญญาเดิมที่เป็นตัวแทนของเหตุการณ์ในพันธสัญญาใหม่ที่มีการเฉลิมฉลองหรือบอกล่วงหน้าโดยตรง ตัวอย่างเช่น ในชั่วโมงแรก มีการอ่านข้อพระคัมภีร์จากหนังสือของผู้เผยพระวจนะมีคา (5, 2) ชี้ไปที่เบธเลเฮมในฐานะสถานที่ประสูติของพระผู้ช่วยให้รอด: และคุณ เบธเลเฮม (...) จากคุณจะมาหาเรา ผู้ที่ควรจะเป็นผู้ปกครองในอิสราเอลและมีต้นกำเนิดมาจากจุดเริ่มต้นจากวันแห่งนิรันดร และสุภาษิตจากหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์อ่านเมื่อชั่วโมงที่หกพูดถึงการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดจากพระแม่มารีโดยตรง เราจะได้ยินสุภาษิตอื่นจากอิสยาห์ (9, 6-7) ในชั่วโมงที่เก้าที่นี่ที่ชื่อหลายองค์ประกอบยาวของพระเมสสิยาห์ฟัง - ทูตสวรรค์ยิ่งใหญ่ในสภาที่ปรึกษายอดเยี่ยมพระเจ้ายิ่งใหญ่ ผู้ปกครอง ประมุขแห่งโลก บิดาแห่งยุคอนาคต

ด้วยวิธีพิเศษ ในแต่ละสัปดาห์ เราระลึกถึงผู้เผยพระวจนะดาเนียลและเยาวชนสามคน ได้แก่ อานาเนีย มิซาเอล และอาซาริยาห์ (ในเคลเดียนชัดรัค เมชาค และเอเบดเนโก) ผู้ซึ่งถูกโยนลงในเตาไฟที่ลุกเป็นไฟเพราะปฏิเสธที่จะกราบไหว้ รูปเคารพ - "ร่างกายสีทอง" แต่ยังคงไม่เป็นอันตราย แม้แต่เสื้อผ้าของพวกเขาก็ไม่ไหม้เกรียมเพราะทูตสวรรค์ที่พระเจ้าส่งมาทำให้มันมีลมชื้นดังเช่นที่เคยเป็นมา (ดาน. 3 , 50). นี่ถือเป็นการกำหนดล่วงหน้าของแนวความคิดอันน่าอัศจรรย์ของพระผู้ช่วยให้รอดนิรันดร์: เธอได้รับพระวจนะที่จุติมาสู่ตัวเธอเองโดยปราศจากความอับอาย ดังที่กล่าวไว้ในคำอธิษฐานหลายครั้งถึงพระมารดาของพระเจ้า

และนำคุณจากที่สูงทางทิศตะวันออก

การเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์ (25 ธันวาคม) เริ่มต้นด้วยช่วงเตรียมการ สี่สิบวันก่อนงานฉลองการประสูติของพระเยซู เราเริ่มต้นการจุติอย่างรวดเร็ว ชำระจิตวิญญาณและร่างกายของเราให้บริสุทธิ์เพื่อเข้าสู่งานเลี้ยงอย่างถูกต้องและมีส่วนร่วมในความเป็นจริงทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่ของการเสด็จมาของพระคริสต์ เข้าพรรษาไม่ใช่ช่วงพิธีพิเศษเช่นเข้าพรรษา การถือศีลอดของการประสูติมีลักษณะ "นักพรต" มากกว่าธรรมชาติ "พิธีกรรม" อย่างไรก็ตาม ช่วงเวลาของการถือศีลอดของพระคริสตธรรมคัมภีร์สะท้อนให้เห็นในชีวิตคริสตจักรโดยลักษณะทางพิธีกรรมหลายอย่างที่บ่งบอกถึงงานฉลองที่จะมาถึง

Volsvi นำของขวัญมาถวายแด่พระเจ้า
Virgin นั่งเหมือนเครูบ
กระโดดภูเขาฉันจะเกิดมาเพื่อพระคริสต์!

พิธีสวดเซนต์. Basil the Great ซึ่งติดตาม Vespers ในอดีตเป็นพิธีล้างบาปในระหว่างที่ catechumens (เตรียมรับบัพติศมา) ได้รับบัพติศมา chrismation และกลายเป็นสมาชิกของคริสตจักร - พระกายของพระคริสต์ ความสุขสองเท่าของวันหยุด - สำหรับผู้รับบัพติศมาใหม่และสมาชิกคนอื่น ๆ ของคริสตจักร - แสดงออกในโอกาส ของวัน :

ทูตสวรรค์พูดเป็นเพลงว่า:
กราบไหว้ดวงอาทิตย์แห่งความชอบธรรม

Afterfeast

การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของโลกและแสงแห่งเหตุผล

  • สายัณห์และ

คริสต์มาสของคุณ พระคริสต์พระเจ้าของเรา

พระเจ้าจะทรงส่งไม้เรียวแห่งความแข็งแกร่งมาหาพระองค์จากศิโยน และทรงปกครองท่ามกลางศัตรูของพระองค์ ด้วยพระองค์เริ่มต้นในวันที่พลังของพระองค์ในการปกครองของวิสุทธิชนของพระองค์

พระเจ้า สง่าราศีแด่พระองค์!

หัวข้อของเทศกาลคริสต์มาสที่ใกล้เข้ามาในช่วงเตรียมการสี่สิบวันจะค่อยๆ ปรากฏขึ้น ในตอนต้นของการเข้าพรรษา วันที่ 15 พฤศจิกายน ยังไม่มีเพลงสวดใดที่กล่าวถึงการประสูติ จากนั้นอีกห้าวันต่อมา ในวันฉลองทางเข้าวัดของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ในการประสูติทั้งเก้าของการประสูติ ศีลที่เราได้ยินการประกาศครั้งแรกของเหตุการณ์ที่ใกล้เข้ามา: "พระคริสต์ประสูติ สรรเสริญ !"

นับตั้งแต่มีการถวายเวสเปอร์ตามเทศกาลแล้ว การเฝ้ารอตลอดทั้งคืนก็เริ่มต้นด้วยการบังคับอย่างยิ่งใหญ่และคำอุทานอันน่ายินดีของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์: “พระเจ้าสถิตกับเรา!” Matins มีการเฉลิมฉลองตามคำสั่งของงานเลี้ยงที่ยิ่งใหญ่ นับเป็นครั้งแรกที่มีการร้องศีล “พระคริสต์บังเกิด…” เต็มบท ศีลศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเล่มหนึ่งในการบูชาแบบออร์โธดอกซ์ ในระหว่างการร้องเพลงศีล บรรดาผู้ศรัทธาจะบูชาไอคอนของการประสูติของพระคริสต์ ตามด้วย stichera on Praise ซึ่งธีมงานรื่นเริงทั้งหมดรวมกันอย่างสนุกสนาน:

สวรรค์จงเปรมปรีดิ์

วัฏจักรคริสต์มาส

วันที่ 24 ธันวาคม ในวันคริสต์มาสอีฟ มีบริการ ดัง :

อีฟ

คนเลี้ยงแกะประหลาดใจที่เกิด

ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ บางสิ่งเปลี่ยนแปลงในชีวิตของเรา ในอากาศที่เราหายใจ ในโครงสร้างทั้งหมดของชีวิตคริสตจักร ดูเหมือนเราจะรู้สึกถึงแสงแรกแห่งความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่เป็นไปได้ - การเสด็จมาของพระเจ้าในโลกของพระองค์! คริสตจักรจึงประกาศการเสด็จมาของพระคริสต์ การจุติของพระเจ้า การเสด็จเข้าสู่โลกของพระองค์เพื่อความรอดของโลก นอกจากนี้ ในสองวันอาทิตย์ก่อนวันคริสต์มาส คริสตจักรระลึกถึงบรรพบุรุษและ บรรพบุรุษ : ผู้เผยพระวจนะและวิสุทธิชนในพันธสัญญาเดิม ผู้ทรงเตรียมการเสด็จมาของพระคริสต์ เปลี่ยนประวัติศาสตร์เป็นความคาดหวังถึงความรอดและการฟื้นฟูมนุษยชาติโดยพระเจ้า ในที่สุด วันที่ 20 ธันวาคม คริสตจักรเริ่มฉลองคริสต์มาสซึ่งมีโครงสร้างพิธีกรรมคล้ายกับสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ก่อนอีสเตอร์ - เพราะตั้งแต่การประสูติของพระบุตรของพระเจ้าในรูปของทารก พันธกิจแห่งความรอดของพระองค์เพื่อความรอดของเราเริ่มต้นขึ้น ซึ่งจะนำไปสู่การเสียสละครั้งสุดท้ายบนไม้กางเขน

คุณเป็นลูกชายของฉัน ฉันให้กำเนิดคุณวันนี้ ขอจากฉันแล้วฉันจะให้ลิ้นของเจ้า ทรัพย์สมบัติของเจ้า และครอบครองส่วนปลายของแผ่นดินโลก

ข้อความต้นฉบับใน: The Services of Christmas: The Nativity of Our Lord Jesus Christ, David Anderson and John Erickson, Dept of Religious Education, Orthodox Church in America, Syosset, New York, 1981

สายัณห์ซึ่งมักจะตามชั่วโมงเริ่มการเฉลิมฉลองทันทีเพราะอย่างที่เราทราบวันพิธีกรรมเริ่มต้นด้วยตอนเย็น โทนของวันหยุดถูกกำหนดโดยเครื่องหมายห้าแฉกบน "พระเจ้า ฉันได้เรียกแล้ว..." สิ่งเหล่านี้เป็นความปิติยินดีอย่างแท้จริงเกี่ยวกับของประทานแห่งการจุติของพระคริสต์ ซึ่งขณะนี้ได้เกิดขึ้นแล้ว การอ่านพระคัมภีร์แปดข้อแสดงให้เห็นว่าพระคริสต์ทรงเป็นความสมบูรณ์ของคำพยากรณ์ทั้งหมด ว่าราชอาณาจักรของพระองค์คืออาณาจักรของ "ทุกยุคทุกสมัย" ที่ประวัติศาสตร์มนุษย์ทั้งหมดพบความหมายในพระองค์ และทั้งจักรวาลเป็นศูนย์กลางของการเสด็จมาในโลกของพระองค์

ในตอนท้ายของพิธี นักบวชนำเทียนไขจุดไฟไปที่กลางวัดและล้อมรอบด้วยนักบวชร้องเพลง troparion และ kontakion ของวันหยุด:

เฝ้าและสวดภาวนาตลอดคืน

หกวันหลังจากงานเลี้ยงดำเนินต่อไปจนถึงวันที่ 31 ธันวาคมและสิ้นสุดช่วงคริสต์มาส ในช่วงเวลาเหล่านี้ ในการรับใช้ของพระเจ้า คริสตจักรจะเล่นเพลงสรรเสริญและเพลงสวดสรรเสริญการมาจุติของพระคริสต์ ย้ำเตือนเราว่าแหล่งกำเนิดและรากฐานของความรอดของเราสามารถพบได้ในพระองค์ผู้ทรงเป็นพระเจ้านิรันดร์เท่านั้นที่เสด็จเข้ามาในโลกเพื่อเราและ เกิดเป็นเด็กน้อย

ในนั้นสำหรับดวงดาวที่ทำหน้าที่เป็นดาว ฉันเรียนรู้

  • นาฬิกา,

พระวจนะอยู่ในพระหฤทัยของพระเจ้า

ชื่นชมยินดีผู้ชอบธรรม

แปลจากภาษาอังกฤษโดยนักบวช Andrey Dudchenko, 2001

พระเจ้าที่เข้าใจยาก สง่าราศีแด่พระองค์!

การเฉลิมฉลองการประสูติของพระคริสต์สิ้นสุดลงโดยตรงด้วยพิธีสวดของวันด้วย antiphons เทศกาลซึ่งประกาศว่า:

  • พิธีศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญ โหระพามหาราช.

วันรุ่งขึ้นเป็นงานเฉลิมฉลอง ของ มหาวิหาร Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ ที่สุด รวมเพลงคริสต์มาสกับเพลงสรรเสริญพระมารดาของพระเจ้า คริสตจักรชี้ไปที่มารีย์เป็นผู้ที่ทำให้การจุติมาเกิด ความเป็นมนุษย์ของพระคริสต์—โดยเป็นรูปธรรมและตามประวัติศาสตร์—คือมนุษยชาติซึ่งพระองค์ได้รับจากมารีย์ ร่างกายของเขาคือร่างกายของเธอก่อน ชีวิตของเขาคือชีวิตของเธอ งานเลี้ยงของมหาวิหาร Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดน่าจะเป็นงานฉลองที่เก่าแก่ที่สุดในประเพณีของคริสเตียนเพื่อเป็นเกียรติแก่พระแม่มารีซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเคารพในโบสถ์ของเธอ

เมื่อสิ้นสุดงานเลี้ยงก่อนและช่วงเข้าพรรษาโดยทั่วไป นาฬิกาจะรวมธีมทั้งหมดของวันหยุดเพื่อประกาศอย่างเคร่งขรึมเป็นครั้งสุดท้าย ในบทเพลงสดุดี เพลงสวด และการอ่านพระคัมภีร์ในแต่ละชั่วโมง ความปิติยินดีและฤทธิ์อำนาจของการเสด็จมาของพระคริสต์ได้รับการประกาศ นี่เป็นภาพสะท้อนสุดท้ายเกี่ยวกับความสำคัญสากลของคริสต์มาส เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่เด็ดขาดและรุนแรงที่นำมาสู่การสร้างสรรค์ทั้งหมด


thoughts on “พิธีกรรมคริสต์มาส - ความหมายภายในและ

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *