การแต่งงานที่แท้จริง

การแต่งงานที่แท้จริง

การแต่งงานโดยพฤตินัยเป็นการรวมตัวของคนสองคนที่ไม่ได้จดทะเบียนซึ่งอาศัยอยู่ร่วมกันและแบ่งปันครอบครัว พูดง่ายๆ คือ การอยู่ร่วมกัน สหภาพดังกล่าวไม่ก่อให้เกิดสิทธิและหน้าที่ร่วมกันของคู่สมรส ความสัมพันธ์ของพวกเขาไม่ได้อยู่ภายใต้ครอบครัว แต่อยู่ภายใต้กฎหมายแพ่ง เด็กที่เกิดในสหภาพดังกล่าวจะต้องได้รับการยอมรับจากบิดาของพวกเขาและรวมอยู่ในใบรับรองพร้อมกับใบสมัครเป็นลายลักษณ์อักษรเท่านั้น มิฉะนั้น ผู้หญิงคนนั้นจะเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยว รายละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับคุณลักษณะทั้งหมดของการแต่งงานที่แท้จริงจะกล่าวถึงในบทความนี้

สิ่งหลัก

การแต่งงานที่แท้จริงเป็นการรวมตัวกันอย่างไม่เป็นทางการของคนสองคนที่อาศัยอยู่ร่วมกัน มีชีวิตร่วมกัน และเป็นผู้นำครอบครัวร่วมกัน พูดอีกอย่างก็คือ มันเป็นแค่การอยู่ร่วมกัน ซึ่งถูกควบคุมโดยกฎหมายแพ่งเท่านั้น การแต่งงานที่แท้จริงคือสหภาพที่ไม่ได้จดทะเบียนในลักษณะที่กฎหมายกำหนด ดังนั้นจึงไม่ก่อให้เกิดความสัมพันธ์ในครอบครัว คนที่อยู่ด้วยกันในกรณีนี้เป็นอิสระและเป็นอิสระจากกันโดยสิ้นเชิง ด้วยเหตุนี้เองที่พลเมืองจำนวนมากที่ไม่ต้องการที่จะผูกมัดตัวเองด้วยการแต่งงานอย่างเป็นทางการจึงเลือก

ลักษณะ

แม้ว่าคนที่แต่งงานโดยพฤตินัยจะอยู่ด้วยกัน ดำเนินกิจการครอบครัวร่วมกัน และแม้กระทั่งเลี้ยงลูกร่วมกัน พวกเขาก็ยังถือว่าเป็นพลเมืองอิสระ เป็นอิสระจากกัน สำหรับผู้ชายนี่สะดวกมาก ครั้งหนึ่งเขามีครอบครัวและภรรยา แต่ตามกฎหมายแล้วเขาถือว่าโสดและสามารถแต่งงานกับผู้หญิงคนอื่นได้

ในรัฐของเรา การแต่งงานที่แท้จริงเป็นการอยู่ร่วมกันตามปกติของคนสองคน ซึ่งไม่ได้ควบคุมโดยบรรทัดฐานของกฎหมายครอบครัว เฉพาะเด็กที่เกิดในสหภาพดังกล่าวเท่านั้นที่มีสิทธิ์ได้รับการเลี้ยงดูจากพ่อหากคนหลังยอมรับความเป็นพ่อ

อย่างไรก็ตามในรัสเซียทุกปีมีการแต่งงานแบบนี้มากขึ้นเรื่อย ๆ เพราะคนหนุ่มสาวจำนวนมากไม่ต้องการรับผิดชอบและสร้างความสัมพันธ์กับเนื้อคู่ของพวกเขา

การอยู่ร่วมกัน

หากจดทะเบียนสมรสถูกต้องตามกฎหมายในสำนักทะเบียน การแต่งงานที่แท้จริงไม่ต้องปฏิบัติตามพิธีการดังกล่าว ผู้คนต่างมาบรรจบกันและเริ่มอยู่ด้วยกันในดินแดนเดียวกันโดยเรียกสหภาพของพวกเขาว่าเป็นครอบครัว อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่ได้กลายเป็นเซลล์เต็มรูปแบบของสังคม

การแต่งงานทางแพ่งของชายและหญิงไม่ได้ถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานของ RF IC และยิ่งกว่านั้นไม่ได้ก่อให้เกิดสิทธิและภาระผูกพันร่วมกันสำหรับคู่สมรส ความสัมพันธ์ของพวกเขาสามารถเรียกได้ว่าเป็นหุ้นส่วนร่วมกัน ผู้คนสามารถอยู่ร่วมกันได้นาน มีทรัพย์สินร่วมกันและมีลูกร่วมกัน แต่จากมุมมองของกฎหมายแล้วจะไม่ใช่ครอบครัว และนี่คือความจริงที่ว่าประชาชนคนอื่นถือว่าพวกเขาเป็นคู่สมรส

การสิ้นสุด

ตั้งแต่ช่วงเวลาที่ผู้คนแยกย้ายกันไปและเริ่มอาศัยอยู่ในพื้นที่อยู่อาศัยที่แยกจากกัน การแต่งงานที่แท้จริงก็สิ้นสุดลง กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชายและหญิงไม่ได้ดำเนินกิจการร่วมกันและไม่มีงบประมาณร่วมกันอีกต่อไป การหย่าร้างจริงในกรณีนี้เกิดขึ้นในขณะที่คู่สมรสคนใดคนหนึ่งไม่ต้องการอยู่กับอีกฝ่ายหนึ่งอีกต่อไปและย้ายไปยังที่อยู่อาศัยใหม่ หากผู้คนจากสหภาพดังกล่าวมีลูก ชะตากรรมของพวกเขาจะถูกตัดสินตามกฎหมายครอบครัว ดังนั้นหากสามีซึ่งเป็นบิดาของบุตรธรรมดาละทิ้งภรรยาไป เขาต้องจ่ายค่าเลี้ยงดูบุตรของตน

สิทธิของเด็กที่เกิดในการแต่งงานอย่างเป็นทางการ และทารกที่เกิดจากการอยู่ร่วมกันอย่างเรียบง่ายของพ่อและแม่ มีความเท่าเทียมกันและเป็นที่ประดิษฐานอยู่ใน RF IC

เหมือนเดิม

แนวความคิดของการแต่งงานที่แท้จริงเป็นที่รู้จักในรัสเซียในสมัยโซเวียต ตอนนั้นเองในทศวรรษที่ 20 ที่การแต่งงานของชายและหญิงได้รับการยอมรับโดยกฎหมายครอบครัว นอกจากนี้ การแต่งงานได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ แม้กระทั่งกับคนเหล่านั้นที่ถือว่าหายตัวไป เป็นเช่นนี้จนถึงปี พ.ศ. 2487

ประมวลกฎหมายว่าด้วยการแต่งงาน ครอบครัว และการปกครอง ซึ่งนำมาใช้ในปี 2469 เท่ากับการรวมกันเป็นหนึ่งของผู้หญิงกับผู้ชายเพื่อการแต่งงานอย่างเป็นทางการ นี่เป็นสิ่งจำเป็นเพื่อปกป้องตัวแทนของมนุษยชาติครึ่งหนึ่งที่สวยงามและสิทธิของลูก ๆ ของพวกเขา อย่างไรก็ตาม เมื่อแบ่งทรัพย์สินส่วนกลาง จำเป็นต้องพิสูจน์ในการพิจารณาคดีว่าเป็น "การแต่งงาน" จริงๆ ไม่ใช่ความสัมพันธ์ ด้วยเหตุนี้จึงได้มีการเชิญพยานตรวจสอบการติดต่อและเอกสารอื่น ๆ

ในปีพ.ศ. 2487 ตามพระราชกฤษฎีกาของรัฐสภาแห่งสภาสูงสุด ความสัมพันธ์ทางการสมรสอย่างไม่เป็นทางการสูญเสียอำนาจ คู่สมรสของพลเมืองถูกขอให้ทำสหภาพของพวกเขาอย่างเป็นทางการในลักษณะที่กฎหมายกำหนด นอกจากนี้ยังจำเป็นต้องระบุระยะเวลาการอยู่ร่วมกันก่อนจดทะเบียนสมรส

สถานการณ์เด็ก

ทารกที่เกิดในการแต่งงานที่แท้จริงมีสิทธิเช่นเดียวกับผู้ที่เกิดในสหภาพที่เป็นทางการ แต่สำหรับสิ่งนี้ พ่อของเด็กจะต้องยอมรับความเป็นพ่อของเขาและเขียนคำชี้แจงไปยังสำนักทะเบียน มิฉะนั้น แม่ของทารกจะถือเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยว เพราะการแต่งงานของผู้คนยังไม่ได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ

ในทางปฏิบัติ สถานการณ์มักเกิดขึ้นเมื่อผู้หญิงต้องพิสูจน์ความเป็นพ่อของสามี "กฎหมายทั่วไป" ในศาลเพื่อรับเงินอย่างน้อยบางส่วนจากพวกเขาเพื่อเลี้ยงดูบุตร กรณีดังกล่าวอยู่ห่างไกลจากการแยกตัว ในขณะที่อยู่ในสหภาพที่เป็นทางการ สามีของผู้หญิงคนนั้นจะกลายเป็นพ่อของลูกโดยอัตโนมัติแม้ว่าทารกจะเกิดภายใน 300 วันหลังจากการหย่าร้าง

เนื่องจากปัญหาดังกล่าวที่อาจเกิดขึ้นในอนาคต ผู้หญิงจำนวนมากไม่เต็มใจที่จะแต่งงานโดยพฤตินัย เด็กที่เกิดในสหภาพแรงงานนอกระบบจะไม่มีโอกาสได้อยู่อาศัยในครอบครัวที่เต็มเปี่ยมและได้รับการดูแลจากสมเด็จพระสันตะปาปา โดยเฉพาะอย่างยิ่งถ้าคนหลังกลายเป็นคนไม่ดีและปฏิเสธที่จะยอมรับและทำให้ความเป็นพ่อของเขาเป็นทางการ

คำสารภาพ

การแต่งงานที่แท้จริงมีลักษณะบางอย่าง ในกรณีนี้ ประชาชนควรอยู่ร่วมกันเป็นครอบครัว มีชีวิตร่วมกัน มีงบประมาณ มีบุตร และมีครอบครัวร่วมกัน นอกจากนี้ ในช่วงหลายปีที่อยู่ด้วยกัน ผู้คนได้รับสิ่งของและคุณค่า อสังหาริมทรัพย์

ดังนั้น การยอมรับการแต่งงานตามความเป็นจริงจะเกิดขึ้นหาก:

- ชายและหญิงทำงานบ้านร่วมกันและมีงบประมาณร่วมกัน

พลเมืองอาศัยอยู่ร่วมกันเป็นคู่สมรสตามกฎหมาย

อย่างไรก็ตาม คนไม่จำเป็นต้องมีลูก ท้ายที่สุดแล้ว พลเมืองจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในการแต่งงานที่จดทะเบียน ด้วยเหตุผลหลายประการ อย่าพยายามสานต่อครอบครัวของพวกเขา

คุณสมบัติ

จะทำอย่างไรกับสิ่งที่มีค่าทั่วไปถ้าชายและหญิงตัดสินใจที่จะยุติความสัมพันธ์ที่ไม่เป็นทางการและจากไป? คำถามนี้ถูกถามโดยคนจำนวนมากที่พบว่าตัวเองอยู่ในสถานการณ์ที่คล้ายคลึงกัน ท้ายที่สุดแล้ว การรวมตัวกันอย่างไม่เป็นทางการของคนสองคนคือการแต่งงานที่แท้จริง การแบ่งทรัพย์สินในกรณีนี้จะดำเนินการตามบรรทัดฐานของกฎหมายแพ่งไม่ใช่กฎหมายครอบครัว นอกจากนี้ คู่สมรสแต่ละคนจะต้องพิสูจน์สิทธิของตนในสิ่งของและข้อเท็จจริงของการได้มา หากทรัพย์สินที่ซื้อระหว่างการแต่งงานตามกฎหมายถือเป็นทรัพย์สินร่วมของสามีและภรรยา ในช่วงเวลาของการอยู่ร่วมกันจะเป็นของผู้ที่ได้รับการจดทะเบียนเท่านั้น

ตัวอย่าง

คนหนุ่มสาวพบกันและหลังจากนั้นไม่นานก็ตัดสินใจที่จะอยู่ด้วยกัน พวกเขาไม่รีบร้อนที่จะสร้างความสัมพันธ์ อย่างไรก็ตาม ในระหว่างการอยู่ร่วมกันจริง ชายคนนั้นซื้อรถยนต์คันใหม่ด้วยเงินของภริยาซึ่งเขาลงทะเบียนด้วยตนเอง สองปีต่อมา ทั้งคู่เลิกกัน และอดีตภรรยาตัดสินใจว่าเธอมีสิทธิ์ทุกอย่างที่จะคืนรถครึ่งหนึ่ง ผู้ชายคนนั้นต่อต้านมัน เธอไม่สามารถพิสูจน์ได้ว่าผู้หญิงคนนั้นให้เงินเขาเพราะเธอไม่มีหลักฐานใดๆ (ใบเสร็จ ฯลฯ) ดังนั้นรถจึงยังคงอยู่กับสามีคนเดิมเนื่องจากตามเอกสารเขาเป็นเจ้าของ

คุณสมบัติที่โดดเด่น

การแต่งงานตามกฎหมายและความเป็นจริงมีความคล้ายคลึงกันบางประการ เป็นที่ประจักษ์ในข้อเท็จจริงที่ว่าในทั้งกรณีแรกและกรณีที่สอง ผู้คนอาศัยอยู่ร่วมกัน ดำเนินกิจการในครัวเรือนร่วมกัน และมีงบประมาณร่วมกัน แต่นั่นคือจุดสิ้นสุดของความคล้ายคลึงกัน ตอนนี้เรามาแสดงรายการความแตกต่างกัน ในขณะที่เด็กเกิดในการแต่งงานตามกฎหมาย พวกเขาจะได้รับนามสกุลและนามสกุลของพ่อโดยอัตโนมัติ สิ่งที่ไม่สามารถพูดได้เกี่ยวกับเด็กที่เกิดในสหภาพที่ไม่ได้จดทะเบียน ท้ายที่สุดแล้ว ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับที่มาของเขาจากสามีของแม่สามีก็ต้องได้รับการยืนยันอย่างเป็นทางการในสำนักทะเบียน และด้วยเหตุนี้ ฝ่ายหลังจึงต้องเขียนคำแถลง หากสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ผู้หญิงคนนั้นจะถือเป็นแม่เลี้ยงเดี่ยว เธอสามารถพิสูจน์ความเป็นพ่อได้เฉพาะในศาลเท่านั้น

ทรัพย์สินที่ได้มาระหว่างการสมรสอย่างเป็นทางการถือเป็นทรัพย์สินร่วมของคู่สมรส และเมื่อหย่าร้าง ทรัพย์สินนั้นจะถูกแบ่งครึ่ง แต่ของที่ซื้อระหว่างแต่งงานจริงถือเป็นทรัพย์สินของผู้ซื้อ

อันไหนดีกว่ากัน

ผู้หญิงหลายคนต้องการเป็นภรรยาที่ถูกต้องตามกฎหมายเท่านั้น ดังนั้นจึงไม่อนุญาตให้คิดที่จะอยู่กับผู้ชายโดยไม่ต้องจดทะเบียนสมรส อย่างไรก็ตาม ตัวแทนของเพศที่ยุติธรรมบางคนเชื่อว่าในตอนแรกคุณสามารถทำได้โดยไม่ต้องทำให้ความสัมพันธ์เป็นทางการ ความคิดเห็นเกี่ยวกับเรื่องนี้มักถูกแบ่งออก แน่นอน ผู้หญิงส่วนใหญ่ต้องการแต่งงาน ดังนั้นสำหรับพวกเขา ทางออกที่ดีที่สุดคือทำให้ความสัมพันธ์เป็นทางการในทันที ดีกว่าอยู่โดยไม่ได้จดทะเบียนและไม่มีสิทธิใดๆ ผู้ชายคิดต่างไปเล็กน้อย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อตราประทับในหนังสือเดินทางยังไม่ได้เก็บพวกเขาจากคู่รักที่ไม่มีใครรัก พวกเขาไม่ต้องการผนึกพันธมิตรกับผู้หญิงในทันทีและสูญเสียอิสรภาพ โดยเลือกที่จะ "อยู่ด้วยกันและทดสอบความรู้สึก" ก่อน

แหล่งที่มา

สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเงินช่วยเหลือสำหรับคู่สมรส โปรดดู InfoFinland ภายใต้ ค่าที่พัก

หากคุณอาศัยอยู่ในอพาร์ตเมนต์เดียวกันอย่างถาวร จะถือว่าคุณเป็นเจ้าของบ้านร่วมกัน สิ่งนี้จะมีความเกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่น เมื่อยื่นขอเงินช่วยเหลือค่าที่พักจาก Kela

  • คู่สมรสไม่ได้รับมรดกของกันและกัน

หลังจากยืนยันการคลอดบุตร

  • ทั้งพ่อและแม่ยินยอมให้ปฏิสนธินอกร่างกายและ
  • เด็กกลายเป็นทายาทของทั้งแม่และญาติของพวกเขา
  • นามสกุลของบิดา (ขึ้นอยู่กับการยืนยันความเป็นบิดา) หรือ
    • ชื่อแม่หรือ
    • เด็กมีสิทธิที่จะสืบทอดต่อจากบิดาและญาติฝ่ายบิดาและในทางกลับกัน
      • เด็กเกิดจากการปฏิสนธินอกร่างกายของมารดาและคู่ครองหรือคู่สมรสฝ่ายหญิง
        • คุณอาศัยอยู่ด้วยกันอย่างน้อยห้าปีหรือ

หากคุณอาศัยอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือนและคุณมีลูก จะต้องรับรู้ความเป็นพ่อของเด็ก หากไม่ยอมรับความเป็นพ่อ เด็กไม่มีพ่ออย่างเป็นทางการ และแม่เพียงคนเดียวมีหน้าที่ดูแลและดูแลเด็ก แม้ว่าคุณจะอยู่ด้วยกันก็ตาม สามารถตรวจพบความเป็นพ่อในระหว่างตั้งครรภ์ได้ที่คลินิกฝากครรภ์ หลังจากการคลอดบุตรแล้ว สำนักงานสวัสดิการเด็กในชุมชนของคุณจะรับรู้ความเป็นพ่อได้ ความเป็นจริงของการยอมรับความเป็นพ่อได้รับการยืนยันโดย Agency for Digital Information and Population Records

 

Avoliitto

การแต่งงานแบบพลเรือน

การแต่งงานแบบพลเรือนเป็นความสัมพันธ์ที่คู่สมรสอาศัยอยู่ด้วยกัน แต่ไม่ได้แต่งงานกันอย่างเป็นทางการ ในฟินแลนด์ การเริ่มต้นของการแต่งงานแบบพลเรือน กฎสำหรับความสัมพันธ์ของคู่สมรสและการสิ้นสุดของการแต่งงานแบบพลเรือนเป็นเรื่องส่วนตัวสำหรับแต่ละคู่ การแต่งงานของพลเมืองไม่ได้จดทะเบียนที่ใดก็ได้

  • การแต่งงานของพลเมืองที่ทำสัญญาในต่างประเทศ
  • เด็กในการแต่งงาน civil

ความแตกต่างที่สำคัญจากการแต่งงานอย่างเป็นทางการ:

เด็กที่เกิดในการแต่งงานอาจได้รับ

การคลอดบุตรจะต้องได้รับการจัดตั้งขึ้นและยืนยันเมื่อพ่อแม่แต่งงานอย่างเป็นทางการ

      • พ่ออาจเป็นผู้ปกครองของลูกร่วมกับแม่หรือคนเดียวก็ได้ ผู้ปกครอง (huoltaja) คือบุคคลที่รับผิดชอบในการดูแลและเลี้ยงดูเด็ก
      • นามสกุลของมารดาที่ไม่ใช่มารดาโดยกำเนิด (ขึ้นอยู่กับการยืนยันการคลอดบุตร) หรือ
        • เด็กสามารถให้นามสกุลของแม่คนใดคนหนึ่งหรือสองนามสกุล
        • พ่อมีหน้าที่ต้องมีส่วนร่วมในการเลี้ยงดูเด็ก
        • มารดาอาจทำหน้าที่เป็นผู้ปกครองตามกฎหมายของเด็กร่วมกันหรือโดยลำพัง

หากคุณต้องการใช้นามสกุลร่วมกัน ให้ยื่นคำร้องเพื่อเปลี่ยนชื่อสกุลไปที่ Digital Information and Population Records Agency

      • นามสกุลคู่ประกอบด้วยนามสกุลของพ่อแม่ทั้งสอง

คุณสามารถใช้นามสกุลทั่วไป if

คุณสามารถรับรู้ความเป็นแม่ได้แม้ในระหว่างตั้งครรภ์ที่คลินิกฝากครรภ์หรือหลังคลอด - ที่ผู้ตรวจการเด็กในเขตเทศบาลของคุณ Agency for Digital Information and Population Records มีหน้าที่รับผิดชอบในการรับรองการคลอดบุตร

  • แม่ทั้งสองต้องมีส่วนร่วมในการดูแลเด็ก

นามสกุลของเด็กในการสมรส

การแต่งงานของพลเมืองที่ทำสัญญาในต่างประเทศ

การแต่งงานแบบพลเรือนอาจเป็นพื้นฐานในการขอใบอนุญาตผู้พำนัก เจ้าหน้าที่ตัดสินใจออกใบอนุญาตมีถิ่นที่อยู่แยกกันในแต่ละกรณี

เด็กในการแต่งงาน civil

การสร้างความเป็นพ่อ (Isyyden tunnustaminen)

    • เด็กอาจได้รับนามสกุลของบิดา
    • คุณอาศัยอยู่ด้วยกันอย่างน้อยห้าปี

ความเป็นแม่

    • คุณมีลูกด้วยกัน
    • เป็นไปไม่ได้ที่จะยืนยันตัวตนของพ่อของเด็ก
      • ในการแต่งงานแบบพลเรือน คู่สมรสไม่จำเป็นต้องสนับสนุนคู่สมรสของตน
        • มีลูกด้วยกันหรือ
        • เด็กมีสิทธิได้รับเงินบำนาญของครอบครัวในกรณีที่บิดาเสียชีวิต

ฟินแลนด์มีกฎหมายว่าด้วยการคลอดบุตร ซึ่งเด็กสามารถมีแม่สองคนได้ ผู้หญิงที่ให้กำเนิดลูกคือแม่เสมอ เด็กอาจได้รับการพิจารณาว่ามีแม่คนอื่นถ้า:

        • กรณีเสียชีวิต ภริยาธรรมดาไม่สามารถรับเงินบำเหน็จบำนาญของแม่หม้าย/พ่อหม้ายได้

หากบิดาไม่ยอมรับความเป็นบิดามารดาอาจยื่นคำร้องเพื่อรับรองความเป็นบิดาได้

ถ้าพ่อแม่มีนามสกุลต่างกันแต่มีลูกร่วมกัน ให้เด็กใช้นามสกุลเดียวกับพี่น้อง

คุณและคู่สมรสของคุณสามารถขอนามสกุลร่วมกันได้หาก:

 

  • นามสกุลสามัญของผู้ปกครองหรือ

 

หลังจากที่ได้ก่อตั้งความเป็นพ่อแล้ว

การแก้ไขประมวลกฎหมายครอบครัวได้รับการเสนอให้พิจารณาโดย State Duma ตามที่ชายและหญิงที่อาศัยอยู่ด้วยกันมานานกว่าห้าปีจะได้รับการยอมรับว่าเป็นสามีและภรรยาแม้ว่าจะไม่ได้จดทะเบียนสมรสอย่างเป็นทางการก็ตาม สำหรับสิ่งนี้ แนวคิดของ “ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง” จะปรากฏในประมวลกฎหมายครอบครัว

รูปถ่าย: depositphotos/eddiephotograph

“ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงคือการรวมตัวกันของชายและหญิงที่ไม่ได้จดทะเบียนและเป็นผู้นำครอบครัวร่วมกัน สัญญาณของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงคือ: การอยู่ร่วมกันเป็นเวลาห้าปี การอยู่ร่วมกันเป็นเวลาสองปีและการปรากฏตัวของเด็กทั่วไป (เด็ก)” บิลกล่าว

สถานะของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงทำให้เกิดสิทธิและหน้าที่ของคู่สมรสตามกฎหมายครอบครัวและกฎหมายแพ่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการเข้าสู่ความสัมพันธ์ดังกล่าว บุคคลต้องมีอายุ ไม่แต่งงานหรือเป็นญาติสนิท

“สัญญาณของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงคือ: การอยู่ร่วมกันเป็นเวลาห้าปี; การอยู่ร่วมกันเป็นเวลาสองปีและการปรากฏตัวของเด็กทั่วไป (เด็ก)

“เพื่อนร่วมชาติของเราไม่ถือว่าตราประทับในหนังสือเดินทางเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการสร้างครอบครัวที่เต็มเปี่ยม” ผู้เขียนร่างกฎหมายอธิบาย “อย่างไรก็ตาม จากมุมมองของกฎหมาย การอยู่ร่วมกันที่เรียกว่าไม่เป็นที่รู้จัก และไม่ก่อให้เกิดผลทางกฎหมายใด ๆ ซึ่งทำให้สมาชิกของพันธมิตรดังกล่าวอยู่ในสถานะที่เปราะบางมาก” ดังนั้นเขาจึงเสนอให้ขยายไปยังทรัพย์สินที่ได้มาในช่วงเวลาของการอยู่ร่วมกัน "ระบอบกฎหมายของทรัพย์สินของคู่สมรส": ทุกสิ่งที่ได้มาโดยพวกเขาในช่วงระยะเวลาของการอยู่ร่วมกันจะถือเป็นทรัพย์สินร่วม

"ความคิดริเริ่มพิเศษโดยสิ้นเชิง"

คำอธิบายประกอบในเอกสารประกอบด้วยการอ้างอิงถึงประเทศที่มีกฎหมายดังกล่าว - สวีเดน เนเธอร์แลนด์ นอร์เวย์ ฝรั่งเศส และเยอรมนี อย่างไรก็ตาม ในรัสเซีย ปฏิกิริยาต่อการริเริ่มดังกล่าวค่อนข้างถูกจำกัด

Oksana Pushkina รองประธานคณะกรรมการ State Duma ว่าด้วยครอบครัว ผู้หญิง และเด็ก กล่าวว่าร่างกฎหมายใหม่ของเธอ "ค่อนข้างน่ากลัว" “ฉันคิดว่าไม่ควรออกกฎหมายในพื้นที่นี้ เพราะถ้าผู้ใหญ่ต้องการจะแต่งงาน พวกเขาก็จะทำ และหากพวกเขาไม่ต้องการด้วยเหตุผลใดก็ตาม สมาชิกสภานิติบัญญัติก็ไม่ควรบังคับพวกเขา” พุชกินากล่าวในความคิดเห็นที่พอร์ทัล iz.ru - มีการสมรสที่ถูกต้องตามกฎหมาย ต้องป้อนด้วยความสมัครใจ และการพิจารณาเขาเป็นนักโทษโดยอัตโนมัตินั้นเป็นความคิดริเริ่มที่ไม่จำเป็นอย่างยิ่ง

รูปถ่าย: depositphotos/tonodiaz

ในความเห็นของเธอ การยอมรับการแก้ไขดังกล่าวในประมวลกฎหมายครอบครัวจะนำไปสู่การฟ้องร้องดำเนินคดีจำนวนมาก โดยที่คู่สมรสคนใดคนหนึ่งจะพิสูจน์ว่าการอยู่ร่วมกันดำเนินไปเป็นเวลาห้าปี และอีกสี่ปีครึ่ง “เรื่องไร้สาระจะได้ผล” รองประธานคณะกรรมการดูมาว่าด้วยครอบครัว ผู้หญิง และเด็กกล่าว

“มีการแต่งงานที่ถูกต้องตามกฎหมาย ต้องป้อนด้วยความสมัครใจ และการพิจารณาเขาเป็นนักโทษโดยอัตโนมัตินั้นเป็นความคิดริเริ่มที่ไม่จำเป็นอย่างยิ่ง

หอการค้าสาธารณะแห่งสหพันธรัฐรัสเซียให้ความเห็นเกี่ยวกับความคิดริเริ่มด้านกฎหมายฉบับใหม่ที่รุนแรงยิ่งขึ้นไปอีก “กฎหมายนี้มุ่งเป้าไปที่การแบ่งทรัพย์สินเท่านั้น ประเด็นไม่ควรเป็นเช่นนี้ ความรับผิดชอบของคู่สมรสไม่ควรได้รับแรงจูงใจทางการเงิน” Elina Zhgutova สมาชิกของสมาคมสาธารณะกล่าวอย่างแน่นอน “ความรับผิดชอบของพ่อซึ่งมักจะละทิ้งครอบครัวนั้นไม่น่าจะเพิ่มขึ้นหากเขาถูกบังคับให้แบ่งทรัพย์สิน”

ตาม Zhgutova การแก้ไขรหัสครอบครัวใหม่จะทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย "การปฏิบัติที่ชั่วร้ายของการอยู่ร่วมกันที่เรียกว่า" จากผลการสำรวจความคิดเห็นแบบไม่ระบุชื่อที่ดำเนินการใน Telegram Messenger ผู้ตอบแบบสอบถาม 27% โหวตให้การอยู่ร่วมกันกับการแต่งงาน และ 73% โหวตไม่เห็นด้วย

ข้อความอธิบายของร่างกฎหมายฉบับใหม่ระบุว่า “ตามที่กระทรวงแรงงานระบุในปี 2559 จำนวนการแต่งงานขั้นต่ำในสหพันธรัฐรัสเซียในช่วง 20 ปีที่ผ่านมาได้รับการจดทะเบียนอย่างเป็นทางการแล้ว” กฎหมายฉบับใหม่นี้มีแนวโน้มที่จะช่วยปรับเปลี่ยนสถิติเหล่านั้นโดยอนุญาตให้เจ้าหน้าที่เปรียบเทียบการแต่งงานแบบ "กฎหมายทั่วไป" กับการแต่งงานที่เป็นทางการ แต่จะไม่กระทบต่อทัศนคติของชาวรัสเซียที่มีต่อสถาบันครอบครัวและการแต่งงาน

จากผลสำรวจของ VTsIOM ชาวรัสเซีย 81% ไม่ถือว่าการแต่งงานที่ไม่ได้จดทะเบียนนั้นเป็นสิ่งที่น่าตำหนิ และ 60% มั่นใจว่าแรงจูงใจหลักในการแต่งงานคือการมีลูก 79% ของชาวรัสเซียเชื่อมั่นว่าการแต่งงานดีกว่าอยู่คนเดียว และ 12% ไม่ต้องการแต่งงาน โดยพูดว่า “ชีวิตครอบครัวไม่เหมาะกับฉัน และทุกวันฉันก็ไม่สามารถเห็นคนๆ เดียวกันได้”

ทุกวันนี้ เมื่อการแต่งงานกลายเป็นความจำเป็นทางเศรษฐกิจและสังคม การแต่งงานอีกมากก็ดำเนินไปเพื่อความรักเท่านั้น

ในเวลาเดียวกัน นักสังคมวิทยาสังเกตว่า ทุกวันนี้ เมื่อการแต่งงานกลายเป็นความจำเป็นทางเศรษฐกิจและสังคม การแต่งงานอีกมากก็เกิดขึ้นเพื่อความรักเท่านั้น สิ่งนี้ได้รับการสนับสนุนโดยพลวัตของการแต่งงานและการหย่าร้าง: จากข้อมูลของ Rosstat ในปี 2560 มีการแต่งงานมากกว่าในปี 2559 เกือบ 47,000 ครั้ง ในขณะเดียวกัน จำนวนการหย่าร้างก็เพิ่มขึ้นเพียง 3,000 ครั้งต่อปี

รูปถ่าย: depositphotos/stokkete

เป็นผลให้ปีที่แล้ว 905.9 พันการแต่งงานคิดเป็น 505,000 การหย่าร้าง บ่อยครั้งที่ผู้หญิงฟ้องหย่า สาเหตุที่พบบ่อยที่สุดของการหย่าร้าง ได้แก่ การนอกใจ ความมึนเมา และการทำร้ายร่างกาย ในเวลาเดียวกัน ดังที่นักสังคมวิทยาตั้งข้อสังเกตว่า หากในปี 1960 หลังจากการหย่าร้าง 30-40% ของผู้หญิงแต่งงานใหม่ วันนี้ก็จะเท่ากับ 70%

Sologamy และ hikikomori

สถิติจำนวนการแต่งงานอย่างเป็นทางการในรัสเซียเป็นเงาเลือนลางของวิกฤตครอบครัวที่กำลังคลี่คลายในปัจจุบันในประเทศที่พัฒนาแล้วของโลก เราไม่ได้พูดถึงการแพร่กระจายของการแต่งงานเพศเดียวกันด้วยซ้ำ

อย่างไรก็ตาม เมื่อศาลฎีกาสหรัฐออกกฎหมายให้การแต่งงานของคนเพศเดียวกันเมื่อสองปีที่แล้ว หนังสือพิมพ์ Maariv ของอิสราเอล ได้บุกเข้าไปในบทความที่เย้ยหยันเกี่ยวกับข้อเท็จจริงที่ว่า "เมื่อคนทั้งโลกย้ายออกจากสถาบันการแต่งงานที่น่าเบื่อหน่าย ชุมชน LGBT ก็ได้รับอนุญาต แต่งงาน."

ดร. ราฟาเอล ผู้เขียนบันทึกนี้กล่าวว่า ก่อนที่คุณจะกระโดดลงไปในสระที่ชื่อว่า “การแต่งงาน” อย่างสนุกสนาน ก่อนที่คุณจะกระโดดลงสระน้ำอย่างสนุกสนาน รู้ว่าถึงแม้การแต่งงานเพียงหนึ่งในสามจะเลิกกันอย่างเป็นทางการ แต่นั่นก็หมายความว่าทุกคนต้องทนทุกข์ในความเงียบเท่านั้น” Dror Rafael ผู้เขียนบันทึกดังกล่าว . “คุณได้รับโอกาสที่เท่าเทียมกันที่จะไม่มีความสุข และความเท่าเทียมกันเป็นสิ่งสำคัญมาก”

แต่นั่นมันเมื่อวานแล้ว วันนี้โซโลคือการแต่งงานกับตัวเองกำลังได้รับความนิยม "การแต่งงาน" ครั้งแรกในปี 1993 ถูก American Linda Baker เข้ามาและตอนนี้ความบ้าคลั่งนี้เป็นเรื่องธรรมดาในยุโรปแล้ว เว็บไซต์ทางการของขบวนการ selfmarriageceremonies.com ระบุว่าการแต่งงานกับตัวเองส่งเสริมการพัฒนาตนเองและความสุข "โอกาสในการประกาศ ทำให้สถานการณ์เป็นทางการ แบ่งปันความรักตนเอง และชำระให้บริสุทธิ์"

“การแต่งงานกับตัวเองส่งเสริมการพัฒนาตนเองและความสำเร็จของความสุข เป็นโอกาสที่จะประกาศ กำหนดสถานการณ์ แบ่งปันความรักตนเองและชำระให้บริสุทธิ์”

นักสังคมวิทยามองว่าการแสดงเดี่ยวเป็น "ผลตามธรรมชาติของการพัฒนาความหลงตัวเองและปัจเจกนิยมในวัฒนธรรมสมัยใหม่บนพื้นฐานของเครือข่ายสังคมออนไลน์" “การแต่งงานกับตัวเองเป็นผลตามธรรมชาติของปัจเจกนิยมสมัยใหม่ ซึ่งไปไกลกว่าปัจเจกนิยมแบบดั้งเดิม” จอห์น ฮอร์วาธ นักสังคมวิทยาชาวอังกฤษกล่าว – ปัจเจกนิยมแบบดั้งเดิมคำนึงถึงข้อ จำกัด ของประเพณีและขนบธรรมเนียมด้วย ปัจเจกนิยมหลังสมัยใหม่ขึ้นอยู่กับแนวคิดของเอกราชของมนุษย์อย่างแท้จริง ผู้คนบอกว่าพวกเขาเองเป็นสถาปนิกเพียงคนเดียวที่มีอิสระและโชคชะตาของพวกเขา และเป้าหมายหลักในชีวิตของพวกเขาคือการแข่งขันที่ทำให้มึนเมาเพื่อตระหนักถึงผลประโยชน์ของตนเอง

อีกด้านหนึ่งของการแพร่กระจายของ "ครอบครัวรูปแบบใหม่" เหล่านี้คือจำนวนคนโสดที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน ซึ่งกำลังกลายเป็นปัญหาสังคมขนาดใหญ่ในประเทศที่พัฒนาแล้ว เมื่อสัปดาห์ที่แล้วสหราชอาณาจักรยังตั้งรัฐมนตรีเพื่อความเหงา Tracey Crouch ได้รับการแต่งตั้งเป็นรัฐมนตรีและจะพัฒนายุทธศาสตร์ของรัฐบาลฉบับแรกของประเทศเพื่อต่อสู้กับความเหงา

ในอีกฟากหนึ่งของโลก ในญี่ปุ่น หนังสือพิมพ์ระดับประเทศที่ใหญ่ที่สุดคือ Mainichi Shimbun ได้ตีพิมพ์บทความยาวเหยียดเกี่ยวกับฮิคิโคโมริเมื่อสัปดาห์ที่แล้ว ซึ่งก็คือคนที่จงใจแยกตัวออกจากสังคม เป็นครั้งแรกที่สื่อเริ่มพูดถึงพวกเขาเมื่อประมาณ 10 ปีที่แล้ว จากนั้นก็พูดถึงวัยรุ่นเป็นหลัก

รูปถ่าย: depositphotos/inesbazdar

ในปี 2010 มีการศึกษาทั่วประเทศครั้งแรกตามผลจำนวนคนที่ "ไม่ได้ไปโรงเรียนหรือทำงานนานกว่าหกเดือน" มีจำนวนประมาณ 700,000 คน ตอนนี้จำนวนของพวกเขาลดลงเหลือประมาณ 540,000 คน อย่างไรก็ตาม จำนวนชาวญี่ปุ่นที่อยู่ในสถานะฮิคิโคโมริมานานกว่าเจ็ดปีได้เพิ่มขึ้นจาก 17 เป็น 35% พบว่าโรคนี้เริ่มยืดเยื้อ เช่นเดียวกับคนที่มีอายุมากขึ้นเรื่อยๆ

ในญี่ปุ่น 45% ของผู้หญิงและมากกว่า 25% ของผู้ชายอายุ 16 ถึง 24 ปีกล่าวว่าพวกเขา "ไม่สนใจที่จะมีเพศสัมพันธ์และดูถูกเหยียดหยาม"

ปัจจุบัน ฮิคิโคโมริส่วนใหญ่อยู่ในหมู่ชาวญี่ปุ่นที่มีอายุมากกว่า 40 ปี นอกจากนี้ระยะเวลาเฉลี่ยในการแยกตัวจากสังคมในกลุ่มอายุนี้เฉลี่ยมากกว่า 22 ปี แต่นี่ไม่ใช่ปัญหาเดียว: ควบคู่ไปกับปัญหาฮิคิโคโมริ ชาวญี่ปุ่นกำลังพูดถึงปรากฏการณ์ทางสังคมใหม่ - "ปัญหา 80-50" แก่นแท้ของปัญหาคือพ่อแม่ที่มีอายุ 80-89 ปียังคงให้การสนับสนุนทางการเงินแก่ลูกชายและลูกสาววัย 50-60 ปีของพวกเขามากขึ้นเรื่อยๆ

ปีที่แล้ว สังคมญี่ปุ่นตกใจกับผลการศึกษาทางสังคมวิทยา ซึ่งสื่อเรียกว่า "กลุ่มอาการโสด" ในการสำรวจทางสังคมวิทยาขนาดใหญ่ พบว่า 61% ของผู้ชายที่ยังไม่แต่งงานและ 49% ของผู้หญิงอายุ 18-34 ปีไม่เคยมีความสัมพันธ์แบบโรแมนติกใดๆ

45% ของผู้หญิงและมากกว่า 25% ของผู้ชายอายุ 16 ถึง 24 ปีกล่าวว่าพวกเขา "ไม่สนใจที่จะมีเพศสัมพันธ์และดูถูกเหยียดหยาม" จากการสำรวจเหล่านี้ นักประชากรศาสตร์ชาวญี่ปุ่นได้คาดการณ์ว่าประชากรของดินแดนอาทิตย์อุทัยจะลดลงหนึ่งในสามภายในปี 2060

 

ครอบครัวคือเซลล์ของสังคม การสร้างซึ่งต้องเข้าหาอย่างมีความรับผิดชอบอย่างยิ่ง น่าเสียดาย ในโลกสมัยใหม่ มันไม่เป็นที่นิยมอย่างมากในการทำให้ความสัมพันธ์ของคุณเป็นทางการและรับผิดชอบต่อคู่รักของคุณ ดังนั้นบ่อยครั้งที่คนหนุ่มสาวชอบการแต่งงานที่แท้จริงซึ่งทำให้พวกเขาอธิบายความสัมพันธ์ของพวกเขากับคนรู้จักที่อยากรู้อยากเห็น แต่ที่จริงแล้ว วิธีการที่ไร้สาระเช่นการแต่งงานทำให้เกิดหลุมพรางและปัญหามากมายที่ผู้อยู่ร่วมกันอย่างมั่นใจในตนเองไม่ได้นึกถึงตอนเริ่มต้นความสัมพันธ์ด้วยซ้ำ

การแต่งงานที่เกิดขึ้นจริง การแต่งงานแบบพลเรือน การแต่งงานที่สมมติขึ้น

การแต่งงานคืออะไร?

เมื่อเร็ว ๆ นี้นักสังคมวิทยาชาวรัสเซียได้ทำการทดลองที่ค่อนข้างน่าสนใจ - พวกเขาสัมภาษณ์ผู้อยู่อาศัยหลายพันคนบนถนนในเมืองโดยถามคำถามว่าการแต่งงานคืออะไร น่าแปลกที่ผู้ตอบแบบสอบถามเพียงยี่สิบเปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่สามารถอธิบายลักษณะคำศัพท์ที่เข้าใจได้อย่างแม่นยำซึ่งบ่งชี้ว่าความสนใจในสถาบันการแต่งงานโดยทั่วไปลดลง นอกจากนี้ ผู้ตอบแบบสอบถามเกือบทุกคนในห้าอ้างว่าเขาไม่ต้องการผูกมัดตัวเองด้วยความสัมพันธ์ที่เป็นทางการและจัดการกับปัญหาของคู่ครอง แต่นี่คือสิ่งที่แนวคิดของ "การแต่งงาน" บอกเป็นนัยอย่างชัดเจน ซึ่งมีลักษณะเป็นการแต่งงานที่จดทะเบียนอย่างถูกกฎหมาย

ไม่มีคำจำกัดความอื่นใดในพจนานุกรมและหนังสืออ้างอิง การแต่งงานหลายประเภทมาจากไหนในสังคมสมัยใหม่? ลองทำความเข้าใจกับคำถามที่ยากนี้

ประเภทของการแต่งงาน

กาลครั้งหนึ่ง ผู้คนไม่ต้องคิดหาวิธีทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาเป็นทางการ ในโลกยุคโบราณ ยุคกลางและจนถึงศตวรรษที่ 20 คนสองคนสามารถมีความสัมพันธ์ที่จดทะเบียนอย่างเป็นทางการเท่านั้น ตามกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นในประเทศ แต่ศตวรรษที่ 20 ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ในโลกทัศน์ของผู้คน ซึ่งแน่นอนว่าส่งผลต่อทัศนคติที่มีต่อความรักและการแต่งงาน ตอนนี้ในสังคมมีความสัมพันธ์ในการแต่งงานหลายประเภท:

  • การแต่งงานที่แท้จริง
  • การแต่งงานทางแพ่ง;
  • การแต่งงานที่สมมติขึ้น
  • เสมือน;
  • แขก;
  • คริสตจักร.

ควรสังเกตว่าการแต่งงานบางประเภทไม่ได้รับการยอมรับอย่างถูกกฎหมาย ตัวอย่างเช่น ในประเทศของเรา การแต่งงานเสมือนจริง เมื่อคู่รักลงทะเบียนเป็นคู่สมรสบนเว็บไซต์พิเศษ จะถูกมองว่าเป็นเพียงความตั้งใจและเอาใจ แต่การแต่งงานของแขกซึ่งคู่สมรสที่จดทะเบียนความสัมพันธ์ของตนตามกฎหมายของประเทศชอบที่จะแยกกันและพบกันตามข้อตกลงล่วงหน้าจะได้รับการยอมรับในศาลทุกแห่ง การแต่งงานที่สมมติขึ้นโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อให้ได้มาซึ่งผลประโยชน์ถือเป็นความผิดทางอาญา แน่นอนว่าพันธะการแต่งงานของคริสตจักรไม่มีอยู่ในการปฏิบัติตามกฎหมายในรูปแบบของการแต่งงาน แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันคู่บ่าวสาวจากการรวมความสัมพันธ์ของพวกเขาที่เป็นทางการในสำนักทะเบียนกับงานแต่งงาน แนวทางที่จริงจังนี้ได้รับการอนุมัติอย่างแข็งขันจากคณะสงฆ์และสังคมมองว่าเป็นการแสดงถึงความรักและความรับผิดชอบของคนหนุ่มสาวที่มีต่อกัน แต่คำว่า "การแต่งงานที่แท้จริง" และ "การแต่งงานของพลเรือน" มักทำให้เกิดความสับสนและดูเหมือนหลายคนจะมีความหมายเหมือนกัน อย่างไรก็ตามมันไม่ใช่

การแต่งงานโดยพฤตินัยและการแต่งงานทางแพ่ง

การแต่งงานของพลเมือง: การกำหนดและประวัติการเกิดขึ้น

แนวคิดของ "การแต่งงานที่แท้จริง" และ "พลเรือน" เหมือนกันหรือไม่? ไม่เลย. บ่อยครั้งที่ความไม่รู้ของพลเมืองในเรื่องกฎหมายนำไปสู่ปัญหาใหญ่ เพราะการแต่งงานของพลเรือนเป็นความสัมพันธ์ที่เป็นทางการตามกฎหมายในหน่วยงานของรัฐ ยิ่งไปกว่านั้น คริสตจักรไม่ได้มีส่วนร่วมใดๆ ในเรื่องนี้ นั่นคือการแต่งงานทั้งหมดที่สรุปในสำนักทะเบียนถือเป็นคดีแพ่ง ถ้อยคำนี้มาจากไหน?

มันง่าย - ในรัสเซียก่อนปฏิวัติการแต่งงานทั้งหมดสามารถจดทะเบียนได้โดยคริสตจักรเท่านั้น แต่การล้มล้างระบอบซาร์ได้นำการเปลี่ยนแปลงของตัวเองมาสู่ชีวิตมนุษย์ในพื้นที่นี้ ตอนนี้พวกคอมมิวนิสต์ไม่มีสิทธิ์ที่จะเชื่อในพระเจ้าและหันไปหาพระสงฆ์ ดังนั้นจึงมีการประดิษฐ์หน่วยงานของรัฐบาลใหม่ที่สามารถจดทะเบียนความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสระหว่างพลเมืองของประเทศได้ เป็นผลให้การแต่งงานแบบพลเรือนถูกแทนที่ด้วยคริสตจักรหนึ่งซึ่งค่อย ๆ ถูกขับออกจากชีวิตของสังคมอย่างสมบูรณ์จนถึงยุคของศตวรรษที่ผ่านมา

การแต่งงานโดยพฤตินัย: คำจำกัดความ

การแต่งงานที่แท้จริงหรือการอยู่ร่วมกันคือความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสระหว่างคนสองคนที่ไม่ได้ทำให้เป็นทางการตามกฎหมายในทางใดทางหนึ่ง ตามกฎหมาย การอยู่ร่วมกันในรูปแบบนี้ไม่ได้รับการยอมรับ ไม่ได้อยู่ในกฎหมายว่าด้วยครอบครัวและการแต่งงาน ดังนั้น หุ้นส่วนจึงไม่แบกรับภาระทางวัตถุ ศีลธรรม หรือภาระผูกพันอื่นๆ ต่อกัน ในกรณีที่แยกทางกัน หุ้นส่วนแต่ละรายจะเก็บทรัพย์สินที่บันทึกไว้ และสิ่งของที่ได้มาร่วมกันไม่สามารถกลายเป็นเรื่องของกระบวนการทางกฎหมายได้

ประวัติการแต่งงานที่แท้จริงในรัสเซีย

ตอนนี้ในระดับนิติบัญญัติในสหพันธรัฐรัสเซียไม่มีคำว่า "การแต่งงานที่แท้จริง" แต่น้อยกว่าหนึ่งร้อยปีก่อนรวมอยู่ในประมวลกฎหมายว่าด้วยการสมรสและครอบครัว ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2469 มีหลายปัจจัยเพียงพอที่จะกำหนดการแต่งงาน:

  • การดูแลทำความสะอาดทั่วไป
  • การปรากฏตัวของความสัมพันธ์ใกล้ชิด
  • การยืนยันการแต่งงานกับบุคคลที่สาม
  • อยู่ร่วมกันเป็นเวลาหนึ่งเดือน

ในปีพ.ศ. 2487 การสมรสที่แท้จริงได้สูญเสียอำนาจทางกฎหมาย และขอให้ทุกคู่ที่อยู่ด้วยกันทำความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการ นับจากนั้นเป็นต้นมา การแต่งงานประเภทเดียวเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับตามกฎหมาย - ทางแพ่ง ซึ่งจดทะเบียนตามกฎที่กำหนดไว้ทั้งหมดในสำนักทะเบียนของเมืองใดๆ เพื่อเป็นการยืนยันการกระทำนี้ คู่สมรสจะได้รับทะเบียนสมรสที่มีผลบังคับตามกฎหมาย

ลูกแต่งงานจริง

ข้อดีของการอยู่ร่วมกัน: ความคิดเห็นจากภายนอก

ตัวอย่างของการแต่งงานที่เกิดขึ้นจริงมีอยู่ทุกหนทุกแห่งนักสังคมวิทยากล่าวว่ารัสเซียทุก ๆ ในสามมีหรืออยู่ในความสัมพันธ์ดังกล่าวแล้ว อะไรทำให้รูปแบบการแต่งงานแบบนี้น่าสนใจ?

นักจิตวิทยากล่าวว่าการอยู่ร่วมกันมักจะถูกเลือกโดยคนหนุ่มสาวที่ยังไม่พร้อมที่จะผูกมัดตัวเองในการแต่งงานอย่างเป็นทางการ หรือโดยพลเมืองวัยกลางคน (อายุมากกว่าสามสิบห้าปี) ที่มีความสัมพันธ์เช่นนี้อยู่แล้ว ท้ายที่สุดมีเพียงคู่ที่สามทุกคู่เท่านั้นที่วางแผนที่จะทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาถูกต้องตามกฎหมาย มาดูข้อดีของการแต่งงานที่แท้จริงกัน:

  • ช่วยให้คุณทำความคุ้นเคยทดสอบความรู้สึกและความเข้ากันได้
  • การแต่งงานดังกล่าวให้ความรู้สึกอิสระผู้ชายยินดีเป็นอย่างยิ่ง
  • ทั้งคู่รู้สึกว่าจำเป็นต้องรักษาความสนใจซึ่งกันและกันอย่างต่อเนื่อง
  • นักจิตวิทยากล่าวว่าความสัมพันธ์ในการแต่งงานที่แท้จริงนั้นสดใสและน่าสนใจกว่าในสหภาพที่เป็นทางการ
  • พันธมิตรรู้สึกเป็นอิสระจากการสื่อสารกับญาติพี่น้องซึ่งอาจทำให้ความสัมพันธ์เสียไป
  • "คู่สมรส" แต่ละคนมีความรับผิดชอบต่อตัวเองและจัดการเงินของตัวเอง

แน่นอนว่าคนส่วนใหญ่เชื่อว่าเสรีภาพที่การแต่งงานที่แท้จริงมอบให้นั้นคุ้มค่ากับปัญหาบางอย่างในกรณีที่อยู่ภายใต้กฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียเท่านั้น แต่ในความเป็นจริง ความยากลำบากอาจมีนัยสำคัญทีเดียว

ตัวอย่างการแต่งงานที่แท้จริง

ข้อเสียของการอยู่ร่วมกันโดยไม่ต้องจดทะเบียนความสัมพันธ์ตามกฎหมาย

โดยปกติแล้ว ผู้คนจะตระหนักถึงความผิดพลาดของตนเองเมื่ออยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบากเท่านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญหาดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อคู่รักที่อยู่ด้วยกันมาสิบหรือสิบห้าปีเลิกกัน และนี่คือรายละเอียดปลีกย่อยทางศีลธรรมและกฎหมายจำนวนมากซึ่งปรากฏว่าการอยู่ร่วมกันไม่ได้คำนึงถึง:

  • ผู้หญิงในการแต่งงานจริงมักวางตำแหน่งตัวเองว่าแต่งงานแล้ว แต่ผู้ชายถือว่าตนเองเป็นอิสระ ซึ่งทำให้เกิดการทะเลาะวิวาทและการดูถูกมากมาย
  • ในกรณีที่หุ้นส่วนคนใดคนหนึ่งเสียชีวิต คนที่สองไม่สามารถเรียกร้องมรดกได้
  • ในกรณีที่ไม่สามารถทำงานของ "คู่สมรส" เขาไม่สามารถเรียกร้องค่าเลี้ยงดูจากหุ้นส่วนได้
  • ทรัพย์สินไม่อยู่ภายใต้การแบ่งแยก - เป็นของผู้ที่ได้มาและสามารถยืนยันสิ่งนี้ได้
  • รายได้ของหุ้นส่วนแต่ละคนเป็นทรัพย์สินของเขา

โดยเฉพาะอย่างยิ่งการพิจารณาปัญหาการเกิดของเด็กในสหภาพที่ไม่ได้จดทะเบียน กฎหมายพูดถึงพวกเขาและสิทธิของพวกเขาอย่างไร?

เป็นแนวคิดของการแต่งงานที่แท้จริง

การแต่งงานที่แท้จริง: ลูก

ปัญหาส่วนใหญ่สำหรับผู้หญิงที่ไม่มีความสัมพันธ์อย่างเป็นทางการเกิดขึ้นในกรณีที่คลอดบุตร เด็กที่เกิดในการแต่งงานโดยพฤตินัยไม่สามารถ:

  • โดยไม่ต้องรับเป็นบุตรบุญธรรมของบิดา
  • หากไม่มีการตรวจดีเอ็นเอในกรณีที่ความสัมพันธ์ระหว่างคู่สามีภรรยาหยุดชะงักเพื่อให้พ่อของตัวเองรับรู้
  • โดยไม่ต้องมีขั้นตอนในการสถาปนาความเป็นพ่อ เรียกร้องค่าเลี้ยงดู (ค่าเลี้ยงดู) จากบิดาของเขา

นอกจากนี้ พ่ออาจตัดสินใจไม่ทำการทดสอบและจำลูกไม่ได้ แม่ที่ไม่มีความสัมพันธ์ทางกฎหมายกับเขาไม่มีสิทธิ์ยืนกรานและเรียกร้องค่าเลี้ยงดูในกรณีที่มีการหยุดพัก เมื่อพิจารณาถึงความนิยมของการแต่งงานในปัจจุบัน เราสามารถคาดเดาได้อย่างง่ายดายว่าปัญหาใดที่รอคอย "คู่สมรส" ที่มีความสุขในวันนี้ในอนาคต

การแต่งงานที่แท้จริงในการปฏิบัติตามกฎหมายของรัสเซียสมัยใหม่

แน่นอนว่าคำว่า "การแต่งงานที่แท้จริง" ในการปฏิบัติตามกฎหมายไม่มีผลบังคับ แต่ถึงกระนั้น บางครั้งถ้อยคำเช่น "คำจำกัดความของการแต่งงานที่แท้จริง" ก็หลุดลอยไปในกระบวนพิจารณาของศาล มีการใช้ค่อนข้างน้อยและส่วนใหญ่เพื่อให้ศาลเข้าใจว่าความสัมพันธ์แบบใดที่เชื่อมโยงคนสองคนที่เข้าร่วมในการพิจารณาคดี

คำจำกัดความนี้ไม่มีสิทธิ์และภาระผูกพันทางกฎหมาย แต่ช่วยให้เข้าใจบางประเด็นของการเรียกร้อง

การยุบสมรสที่แท้จริง

ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับกฎหมายของแนวคิดเรื่อง "การแต่งงานที่แท้จริง"

เป็นเวลาหลายปีแล้วที่มีข้อมูลในสื่อว่ามีการวางแผนที่จะแก้ไขกฎหมายของสหพันธรัฐรัสเซียซึ่งควรถือเอาการแต่งงานทางแพ่งและโดยพฤตินัยทำให้พวกเขามีอำนาจทางกฎหมายที่เท่าเทียมกัน ข่าวลือเหล่านี้แพร่หลายมากจนบางครั้งมีการพูดถึงข้อเท็จจริงราวกับว่ามันเกิดขึ้นแล้ว แต่ในความเป็นจริง ร่างกฎหมายนี้ไม่ได้ถูกส่งมาเพื่อพิจารณาด้วยซ้ำ และจากตัวเลขทางกฎหมายหลายๆ ฉบับ เรื่องนี้ถูกต้องอย่างยิ่ง อันที่จริงไม่เช่นนั้นประเทศจะต้องเปลี่ยนรหัสครอบครัวเกือบทั้งหมด และในทางกลับกันจะทำให้เกิดความสับสนและนำไปสู่การเกิดขึ้นของคดีใหม่และการสร้างแบบอย่างในการปฏิบัติตามกฎหมาย

การหย่าร้างที่แท้จริง: มันคืออะไร?

เมื่อต้องเผชิญกับคดีการหย่าร้าง บางคนมีปัญหากับเงื่อนไขทางกฎหมาย ท้ายที่สุด หากเราได้อธิบายแนวคิดเรื่องการแต่งงานที่แท้จริง การยุบสหภาพที่แท้จริงจะทำให้เกิดคำถามมากมาย

อย่างไรก็ตาม ในความเป็นจริง ทุกอย่างง่ายมาก ตัวอย่างเช่น กรณีต่างๆ เป็นเรื่องปกติธรรมดาเมื่อคู่สมรสย้ายไปอยู่อพาร์ตเมนต์อื่น อย่าเปิดบ้านร่วมกันและยุติความสัมพันธ์ทุกประเภท แต่ฟ้องหย่าหลังจากผ่านไปหนึ่งเดือนหรือหนึ่งปี ในกรณีนี้ ศาลต้องตั้งขึ้นเมื่อการสิ้นสุดการสมรสเกิดขึ้นจริง นั่นคือช่วงเวลาที่คู่สมรสเลิกเป็นญาติกันดำเนินชีวิตที่สอดคล้องกับคำจำกัดความของการแต่งงานในกฎหมาย

บางครั้งข้อเท็จจริงที่เป็นที่ยอมรับนี้ส่งผลต่อการตัดสินใจของผู้พิพากษา และขั้นตอนการหย่าร้างก็เร็วขึ้น

การแต่งงานที่แท้จริง

แน่นอน มันขึ้นอยู่กับคุณว่าจะลงทะเบียนความสัมพันธ์กับสำนักทะเบียนหรือตกลงสำหรับการอยู่ร่วมกัน แต่ถ้าคุณเจอคนๆ นั้นจริงๆ คุณก็ควรจะเป็นสามีภรรยากัน ท้ายที่สุด ตราประทับในหนังสือเดินทางเป็นเพียงจุดเริ่มต้นของชีวิตร่วมกัน ซึ่งทำได้เพียงมีความสุขและยืนยาวด้วยความพยายามร่วมกันเท่านั้น

8. Aitov P.B. , Belialova A.M. , Bogdanov E.V. กฎหมายครอบครัว: ตำรา / ed. เอ็ด ร.ร. เคอร์บานอฟ ม., 2558. 232 น.

วันนี้ เราทราบดีว่าการบันทึกและจัดทำแบบฟอร์มที่เหมาะสมกับเหตุการณ์ ข้อเท็จจริง การดำเนินการทั้งหมด เพื่อหลีกเลี่ยงความเสี่ยงต่างๆ มีความสำคัญเพียงใด อย่างไรก็ตามชีวิตไม่หยุดนิ่งมีการเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาและทุก ๆ ปีจะมีความหลากหลายมากกว่าความคิดของเราในสิ่งที่ควรจะเป็น สิ่งนี้แสดงให้เห็นเป็นส่วนใหญ่ในด้านของชีวิตที่ศีลธรรมและกฎหมายแข่งขันกันเองอย่างต่อเนื่อง และการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัวเป็นหนึ่งในพื้นที่ดังกล่าว และหากเมื่อเร็ว ๆ นี้ผู้เข้าร่วมในความสัมพันธ์เหล่านี้มีแนวโน้มที่จะมีเสรีภาพมากขึ้นไปสู่รูปแบบการอยู่ร่วมกันอย่างอิสระไม่ใส่ใจกับประเพณีบางอย่างและเพิกเฉยต่อความสัมพันธ์ในครอบครัวที่เป็นทางการ กฎหมายของรัสเซียก็ยังคงอนุรักษ์นิยมในเรื่องเหล่านี้ แต่ศาลยืนกราน: ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงไม่ได้รับการยอมรับว่าเป็นการแต่งงานโดยไม่ต้องจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ

6. อ้าง ส. 30.

PhD in Education Science, อาจารย์อาวุโส, แผนกกฎหมายแพ่งและแรงงาน, Adyghe State University

9. Gavrish IV พระราชกฤษฎีกา ความเห็น หน้า 10.

ไอ.เอ. Kosareva ระบุว่ากฎหมายในเวลานั้นได้รับการยอมรับว่าเป็นการแต่งงานที่ถูกต้องซึ่งได้ข้อสรุปก่อนวันที่ 20 ธันวาคม 2460 ตามพิธีกรรมทางศาสนา ไม่จำเป็นต้องจดทะเบียนทางปกครองของการแต่งงานเหล่านี้ แต่เกิดปัญหาทางกฎหมายขึ้น ตามที่ I.A. Kosareva การยอมรับรูปแบบการแต่งงานทางศาสนาได้ข้อสรุปก่อนวันที่ 20 ธันวาคม พ.ศ. 2460 มีเหตุผลเนื่องจากมีช่องว่างในพระราชกฤษฎีกา 2460 ในประเด็นนี้ รัฐบาลโซเวียตยอมรับรูปแบบการแต่งงานทางศาสนา ไม่มีการกำหนดข้อห้ามเฉพาะ แต่ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่เป็นทางการในลักษณะนี้ไม่ได้รับการแก้ไขในแง่มุมทางกฎหมาย [3, p. สิบเอ็ด].

14. Gongalo B.M. , Krasheninnikov P.V. , Mikheeva L.Yu กฎหมายครอบครัว: ตำรา / ed. เอ็ด พี.วี. คราเชนินนิคอฟ ม. 2551 302 น.

จากผลการศึกษาพบว่าในชุมชนวิทยาศาสตร์ทางกฎหมาย อัตลักษณ์ของแนวคิดเรื่อง "การอยู่ร่วมกัน" และ "การแต่งงานของพลเมือง" นั้นไม่ถูกต้อง นี่เป็นหลักฐานจากงานทางวิทยาศาสตร์ของนักกฎหมายที่ทำงานผิดพลาดในความเห็นของเรามีการใช้คำศัพท์ กล่าวคือในตำรามีการตีความแนวคิดของ "การแต่งงานของพลเรือน" ใน

ไม่มีแนวคิดดั้งเดิมของการแต่งงานทั้งในผลงานทางวิทยาศาสตร์หรือในกฎหมายครอบครัว โดยทั่วไปแล้วการแต่งงานจะเข้าใจว่าเป็นสัญญาทางแพ่งและสถาบันประเภทพิเศษ

Abesalashvili Marine Zaurovna

การใช้แนวคิด "การแต่งงานของพลเมือง" อย่างถูกต้องในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์นำไปสู่ความเข้าใจอย่างสมบูรณ์เกี่ยวกับลักษณะทางกฎหมายและผลที่ตามมาในการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว นั่นคือเหตุผลที่ปัญหาเร่งด่วนประการหนึ่งของกฎหมายครอบครัวคือการทำให้กระจ่างและตีความแนวความคิดที่ฝังแน่นอยู่แล้ว: "การแต่งงานโดยพลเรือน" และ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง"

การศึกษาอภิปรายองค์ประกอบทางกฎหมายของการแต่งงาน อธิบายลักษณะทางกฎหมายของการแต่งงานแบบพลเรือน และยืนยันประเด็นหลักของการแต่งงานดังกล่าวโดยการเปรียบเทียบสถานะทางกฎหมายที่ตรงกันข้ามสองสถานะ ได้แก่ การแต่งงานแบบพลเรือนและการแต่งงานแบบไม่เป็นทางการ มีการนำเสนอภูมิหลังทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับความเข้าใจผิดเกี่ยวกับข้อเท็จจริงทางกฎหมายนี้ เมื่อวิเคราะห์ผลงานของนักวิทยาศาสตร์หลายคนแล้ว ผู้เขียนพบว่านักวิจัยหลายคนตีความแนวคิดเรื่องการแต่งงานแบบพลเรือนและการแต่งงานแบบไม่เป็นทางการโดยเน้นที่อัตลักษณ์ที่ไม่ถูกต้อง กล่าวอีกนัยหนึ่ง คำว่า 'การแต่งงานของพลเมือง' ไม่ควรใช้ในบริบทของการแต่งงานแบบไม่เป็นทางการจากมุมมองทางกฎหมาย สรุปได้ว่าแนวคิดต่างๆ ที่อยู่ระหว่างการพิจารณานั้นไม่ได้ประดิษฐานอยู่ในกฎหมายของรัสเซีย แนวคิดเรื่องการแต่งงานที่จดทะเบียนถูกต้องตามกฎหมาย มีคำว่า 'บุคคลที่ไม่ได้แต่งงานกัน' ในกฎหมายครอบครัวฉบับปัจจุบัน ในที่สุด ผู้เขียนเสนอให้แนวคิดเรื่องการแต่งงานตามกฎหมายในกฎหมายของรัสเซียถูกต้องตามกฎหมาย นอกจากนี้ยังมีการนำเสนอคำจำกัดความที่เป็นไปได้

13. อ้างแล้ว

ปัญหาการตีความทางกฎหมายของแนวคิด "การแต่งงานของพลเรือน" และ "ความสัมพันธ์ในการแต่งงานที่แท้จริง"

Tutarishcheva Svetlana Muratovna

ในรัสเซียแนวคิดของ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่ไม่ได้จดทะเบียน" ได้รับการแนะนำโดยประมวลกฎหมายของสาธารณรัฐเบลารุสแห่ง RSFSR ในปี 2469 นอกจากนี้โดยพระราชกฤษฎีกาของรัฐสภาสูงสุดของสหภาพโซเวียตแห่งสหภาพโซเวียตเมื่อวันที่ 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2487 ความสัมพันธ์การแต่งงานเหล่านี้ถูกลิดรอนความสำคัญทางกฎหมาย บุคคลที่อยู่ในความสัมพันธ์เหล่านี้ได้รับโอกาสในการรวมความสัมพันธ์ของพวกเขาด้วยวิธีการบริหารในขณะที่ระบุช่วงเวลาของชีวิตจริงร่วมกัน รหัสครอบครัวปัจจุบันของสหพันธรัฐรัสเซียไม่ได้ใช้คำว่า "การแต่งงานที่แท้จริง" หรือ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง" แต่ใช้วลี "บุคคลที่ไม่ได้แต่งงานกัน" [12, p. สิบสี่].

ดังนั้นจึงไม่มีแนวทางที่ชัดเจนสำหรับคำนี้ มีความแตกต่างในมุมมองทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับหมวดหมู่ทางกฎหมายนี้ สาระสำคัญทางกฎหมายของการแต่งงานไม่ได้ถูกกำหนดไว้ ให้เรากำหนดลักษณะเฉพาะของการแต่งงานเป็นปรากฏการณ์ทางกฎหมาย: ความสมัครใจ ความเท่าเทียมกัน วิธีการสรุปการบริหาร การสร้างสิทธิส่วนบุคคลและทรัพย์สินและภาระผูกพันระหว่างคู่สมรส [10, p. 26].

ไออาร์ Albikov หมายถึง: “เมื่อเร็ว ๆ นี้รูปแบบทางเลือกของความสัมพันธ์ในครอบครัวและการแต่งงานซึ่งเรียกว่าความสัมพันธ์การแต่งงานที่แท้จริงนั่นคือการอยู่ร่วมกันและการจัดการครัวเรือนทั่วไปโดยชายและหญิงโดยไม่ทำให้ความสัมพันธ์เป็นทางการเป็นการแต่งงานกลายเป็นที่แพร่หลายมากขึ้น . ความสัมพันธ์ดังกล่าวในวรรณกรรมทางกฎหมายเรียกว่าการอยู่ร่วมกัน ในกรณีส่วนใหญ่ แนวความคิดเรื่อง "การอยู่ร่วมกัน" จะเท่ากับแนวคิดเรื่อง "การแต่งงานของพลเมือง" ในบรรดานักวิจัย ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าจะเรียกความสัมพันธ์ระหว่างหุ้นส่วนที่อาศัยอยู่ด้วยกันและเป็นผู้นำครอบครัวร่วมกันได้อย่างไร โดยไม่ได้จดทะเบียนในหน่วยงานที่เป็นทางการ ทั้งในความคิดเห็นของสาธารณชนและในวรรณคดี แนวคิดของ "การอยู่ร่วมกัน" ถูกระบุด้วยแนวคิดอื่นๆ เช่น "การแต่งงานของพลเมือง" "การแต่งงานที่แท้จริง" "การแต่งงานทดลอง" ฯลฯ ” [7, น. 6].

จากความเป็นจริงในปัจจุบัน เราสังเกตว่าในสาขาวิทยาศาสตร์กฎหมายมีขั้นตอนสำคัญในการศึกษากฎหมายครอบครัวแต่ละสถาบัน โดยเฉพาะสถาบันการสมรส การปรับปรุงขั้นตอนการดำเนินการทางกฎหมายเกี่ยวกับการสมรส และการชี้แจงผลทางกฎหมายที่ตามมา ในขณะเดียวกัน ด้วยการสะสมผลงานทางวิทยาศาสตร์ต่างๆ ที่มีความสำคัญในทางปฏิบัติโดยตรงสำหรับกิจกรรมของฝ่ายนิติบัญญัติ ความจำเป็นในการทำความเข้าใจเชิงทฤษฎีเกี่ยวกับสถาบันการแต่งงานและการพัฒนาแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปก็เพิ่มขึ้นอย่างมาก

โดยสรุปแล้ว เราสามารถสรุปได้ว่าแนวคิดเช่น "การแต่งงานโดยพลเรือน" และ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง" ไม่มีอยู่ในกฎหมายของรัสเซีย แนวคิดเรื่อง "การจดทะเบียนสมรส" ได้รับการรับรองแล้ว ในกฎหมายครอบครัวสมัยใหม่จะใช้วลี "บุคคลที่ไม่ได้แต่งงานกัน"

12. Churilov Yu.Yu. การแต่งงานแบบพลเรือน // Ezh-ทนายความ 2557. หมายเลข 32. หน้า 14.

เราเชื่อว่าคำอธิบายนี้ของ S.P. Grishaeva ค่อนข้างรู้หนังสือเนื่องจากแนวคิดของ "การแต่งงานของพลเรือน" ถูกกำหนดให้เร็วเท่าปี 1917 ในพระราชกฤษฎีกาของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian และสภาผู้แทนราษฎรแห่ง RSFSR

ด้วยการใช้พระราชกฤษฎีกานี้ การปฏิรูปกฎหมายครอบครัวที่สำคัญที่สุดจึงเกิดขึ้น การแต่งงานที่เป็นทางการหลังจากการยอมรับพระราชกฤษฎีกาเกี่ยวกับพิธีกรรมทางศาสนาไม่มีอำนาจทางกฎหมาย แต่การแต่งงานที่สรุปในรูปแบบของคริสตจักรก่อนการประกาศใช้พระราชกฤษฎีกายังคงมีความสำคัญทางกฎหมายและในขณะเดียวกันก็ไม่จำเป็นต้องจดทะเบียนใหม่ เอกสารการกำกับดูแลที่สำคัญเท่าเทียมกันซึ่งนำมาใช้ทันทีหลังจากพระราชกฤษฎีกาครั้งแรกคือพระราชกฤษฎีกาเรื่องการหย่าร้าง ตามนั้นคดีหย่าร้างถูกโอนไปยังหน่วยงานด้านการบริหารและตุลาการ

ไอ.เอ. Kosareva ตั้งข้อสังเกตว่ารูปแบบการแต่งงานทางแพ่งซึ่งจดทะเบียนอย่างเป็นทางการในสำนักงานทะเบียนราษฎรนั้นได้รับการยอมรับว่าถูกต้อง รูปแบบทางแพ่งของการแต่งงานถูกกำหนดไว้ในกฎหมายเช่นประมวลกฎหมายของ RSFSR เกี่ยวกับการกระทำของสถานภาพทางแพ่ง การแต่งงาน กฎหมายครอบครัวและการปกครองปี 2461 [2, p. สิบ]. เป็นกฎหมายครอบครัวประมวลกฎหมายฉบับแรกที่ควบคุมการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว

รูปแบบของการแต่งงานทางแพ่งได้รับการจัดตั้งขึ้นในช่วงปีที่มีอำนาจของสหภาพโซเวียต พระราชกฤษฎีกาของคณะกรรมการบริหารกลาง All-Russian และสภาผู้แทนราษฎรแห่ง RSFSR เมื่อวันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2460 "ในการแต่งงานทางแพ่งเรื่องเด็กและการรักษาหนังสือของรัฐ" ประกาศว่า "สาธารณรัฐรัสเซียยอมรับการแต่งงานแบบพลเรือนเท่านั้น" รูปแบบของการแต่งงานได้เข้ามาแทนที่รูปแบบทางศาสนา สิ่งนี้มีอิทธิพลต่อความเข้าใจเรื่องการแต่งงานในฐานะสถาบันทางกฎหมายที่สำคัญที่สุด

PhD in Law, รองศาสตราจารย์, หัวหน้าภาควิชากฎหมายแพ่งและแรงงาน, Adyghe State University

บริบทของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง เราเชื่อว่านี่เป็นข้อสงสัยโดยพื้นฐาน เนื่องจากแนวความคิดเหล่านี้แตกต่างกันในด้านกฎหมาย: ครั้งแรกหมายถึงการแต่งงานที่จดทะเบียน และครั้งที่สอง - การอยู่ร่วมกัน [15, p. 268]. ด้วยเหตุผลนี้ เราขอเสนอให้แนวคิดเรื่อง "การแต่งงานที่แท้จริง" ถูกต้องตามกฎหมาย โดยให้คำจำกัดความดังนี้ "การแต่งงานที่แท้จริงเป็นการรวมตัวกันของคู่สมรสฝ่ายเดียวโดยสมัครใจของชายและหญิง ซึ่งไม่ได้จดทะเบียนในสำนักทะเบียนซึ่งยึดหลักศีลธรรมกับ มุ่งสร้างครอบครัว"

การตีความทางกฎหมายที่เป็นปัญหาของแนวคิดการแต่งงานของพลเรือนและการแต่งงานแบบไม่เป็นทางการ

ประมวลกฎหมายการสมรส ครอบครัว และผู้ปกครอง (MFCSC) ค.ศ. 1926 ได้นำมาใช้ในภายหลัง ได้กำหนดรูปแบบการแต่งงานอย่างหลวม ๆ ซึ่งหมายความว่าจรรยาบรรณใหม่ได้นำเสนอการเปลี่ยนแปลงที่เป็นนวัตกรรมใหม่กับกฎหมายฉบับก่อนหน้า เขายอมรับการแต่งงานโดยพฤตินัยและขยายสิทธิและหน้าที่ของคู่สมรสในการแต่งงานที่จดทะเบียน เป็นไปได้ที่จะจัดทำความสัมพันธ์ทางการสมรสที่แท้จริงในสำนักงานทะเบียนเมื่อใดก็ได้โดยระบุช่วงเวลาเริ่มต้น เมื่อจดทะเบียนความสัมพันธ์ที่ไม่ได้จดทะเบียน อันดับแรก ต้องมีการจัดการร่วมกันในครัวเรือนทั่วไป อาศัยอยู่กับชายและหญิง และเลี้ยงลูก เด็กจากการแต่งงานโดยพฤตินัยมีสิทธิเช่นเดียวกับผู้ที่เกิดมาเพื่อพ่อแม่ในการแต่งงานที่จดทะเบียน

ด้วยเหตุผลอื่น) ไม่ได้ให้ความสำคัญกับการจดทะเบียนทรัพย์สินที่ได้มาในกระบวนการอยู่ร่วมกันอย่างถูกกฎหมาย

ในความคิดเห็นต่อรหัสครอบครัวของสหพันธรัฐรัสเซีย S.P. Grishaev อธิบายว่า "ในกรณีที่ไม่มีการจดทะเบียนสมรสของรัฐ สิทธิและหน้าที่ของคู่สมรสตามกฎหมายจะไม่เกิดขึ้น แม้ว่าบุคคลนั้นจะอยู่ร่วมกันเป็นเวลานานก็ตาม คำว่า "การแต่งงานของพลเมือง" ในทางปฏิบัตินั้นไม่ถูกต้องตามกฎหมาย เนื่องจากแนวคิดเรื่อง "การแต่งงานของพลเมือง" ปรากฏเป็นทางเลือกในสมัยนั้นเมื่อการแต่งงานในคริสตจักรครอบงำ และถ้าผู้คนอาศัยอยู่ด้วยกันโดยไม่ทำพิธีของคริสตจักร พวกเขากล่าวว่าพวกเขาอยู่ในการแต่งงานแบบพลเรือน” [11]

ดังนั้น G.A. Trofimova ให้ข้อสังเกตว่า: “ปัญหาเร่งด่วนประการหนึ่งของกฎหมายครอบครัวคือการดำรงอยู่ของการแต่งงานที่เรียกว่าพลเรือนและไม่ได้จดทะเบียน นักวิชาการบางคนเสนอให้ควบคุมความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง ในขณะที่คนส่วนใหญ่กังวลเกี่ยวกับการขาดโอกาสที่เด็กจะได้รับการอบรมเลี้ยงดูในครอบครัวปกติ” [5, p. สามสิบ]. นักวิทยาศาสตร์ยังอ้างว่า "... ในกฎหมายครอบครัวปัจจุบันความสำคัญทางกฎหมายแนบมากับการสมรสที่จดทะเบียนกับสำนักงานทะเบียนราษฎรเท่านั้น" (ข้อ 2 มาตรา 1 วรรค 1 มาตรา 10 แห่งประมวลกฎหมายครอบครัวของสหพันธรัฐรัสเซีย ). เราเชื่อว่าผู้เขียนหมายถึง "การแต่งงานของพลเมือง" เช่น จดทะเบียน นอกจากนี้ ผู้เขียนยังหมายถึง: “ดังนั้น เราจึงระบุข้อเท็จจริงที่ว่าการแต่งงานแบบพลเรือน (ที่ไม่ได้จดทะเบียน) เป็นปรากฏการณ์ที่ผิดกฎหมาย” [b] ผู้เขียนในบทความนี้ใช้แนวคิดเรื่อง "การแต่งงานโดยพลเรือน" ในบริบทของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่ไม่ได้จดทะเบียน เราเชื่อว่า “การแต่งงานของพลเมือง” เป็นปรากฏการณ์ทางกฎหมาย และความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่ไม่ได้จดทะเบียนไม่มีผลทางกฎหมาย

เป้าหมายหลักของการศึกษาของเราคือการตีความแนวคิดของ "การแต่งงานโดยพลเรือน" และ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง" ในบริบทของมรดกทางประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ทางกฎหมายและกฎหมาย หากปราศจากความเข้าใจเกี่ยวกับเครื่องมือทางความคิดและการจัดหมวดหมู่แล้ว เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจสาระสำคัญทางกฎหมายของการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว หมวดหมู่แนวความคิดและกฎหมายเหล่านี้มีความสำคัญเช่นกันในปัจจุบัน เนื่องจากความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงซึ่งไม่มีภาระทางกฎหมาย กำลังเป็นที่นิยมมากขึ้นในหมู่คนหนุ่มสาว ความสัมพันธ์ดังกล่าวกำลังทำหน้าที่เป็นอีกทางเลือกหนึ่งแทนการแต่งงานแบบพลเรือน ในขณะเดียวกันก็มีการเปิดเสรีทัศนะของสังคมสมัยใหม่เกี่ยวกับการอยู่ร่วมกัน

PhD in Law, รองศาสตราจารย์, หัวหน้าภาควิชากฎหมายแพ่งและแรงงานของ Adyghe State University

ในประมวลกฎหมายว่าด้วยการแต่งงาน ครอบครัว และการปกครองปี 2469 ให้คำจำกัดความของแนวคิดเรื่อง "การแต่งงานที่ไม่ได้จดทะเบียน" เป็นครั้งแรก: ชีวิต" [4, p. สิบ].

https://i0.wp.com/doi.org/10.24158/tipor.2018.7.17

15. การคุ้มครองสิทธิที่ไม่ใช่ทรัพย์สินส่วนบุคคล: ประสบการณ์ระหว่างประเทศระดับชาติและต่างประเทศ / M. Abesalashvili, L. Burkova, S. Tutarishcheva, I. Gasheva // ทบทวนการศึกษายุโรป 2558. ฉบับ. 7 ไม่ใช่ 6. หน้า 267-272 https://i0.wp.com/doi.org/10.5539/res.v7n6p267

บทความนี้ตรวจสอบองค์ประกอบทางกฎหมายของการแต่งงาน อธิบายลักษณะทางกฎหมายของการแต่งงานแบบพลเรือน ยืนยันคุณสมบัติหลักของการแต่งงานดังกล่าวโดยการเปรียบเทียบสถานะทางกฎหมายที่ตรงกันข้ามสองสถานะ: การแต่งงานแบบพลเรือนและความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง มีการแสดงข้อกำหนดเบื้องต้นทางประวัติศาสตร์ ซึ่งทำให้เกิดความเข้าใจที่ผิดเพี้ยนของข้อเท็จจริงทางกฎหมายนี้ การวิเคราะห์ผลงานของนักวิทยาศาสตร์หลายคนชี้ให้เห็นว่าส่วนใหญ่ตีความแนวคิดของ "การแต่งงานของพลเมือง" และ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส" อย่างไม่ถูกต้องโดยเน้นย้ำถึงตัวตนของพวกเขาซึ่งผิดโดยพื้นฐาน กล่าวคือ การใช้คำว่า "การแต่งงานของพลเมือง" ในคำศัพท์ทางกฎหมาย เป็นที่ยอมรับไม่ได้ที่จะใช้ในบริบทของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง สรุปได้ว่าแนวคิดเช่น "การแต่งงานของพลเมือง" และ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง" ไม่มีอยู่ในกฎหมายของรัสเซีย รับรองแนวคิดของ "การจดทะเบียนสมรส" ในกฎหมายครอบครัวสมัยใหม่ มีการใช้วลี "บุคคลที่ไม่ได้แต่งงานกัน" ด้วย โดยสรุป ผู้เขียนเสนอให้แนวคิดเรื่อง "การแต่งงานที่แท้จริง" ถูกต้องตามกฎหมายในกฎหมายของรัสเซีย และนำเสนอคำจำกัดความที่เป็นไปได้

Abesalashvili Marine Zaurovna

ในขณะนั้นยังไม่มีกฎหมายแพ่ง เนื่องจากเป็นช่วงสงครามคอมมิวนิสต์ ทรัพย์สินเกือบทั้งหมดตกเป็นของกลาง ความสัมพันธ์ระหว่างกฎหมายแพ่งไม่ได้รับการควบคุม การฟื้นตัวของกฎหมายแพ่งถูกลืม การแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัวมีความเกี่ยวข้องมากขึ้นในช่วงเวลานั้น ในกรณีที่ไม่มีกฎหมายแพ่ง ปัญหาก็เกิดขึ้น ดังนั้นจึงมีการนำประมวลกฎหมายครอบครัวที่แยกออกมาต่างหาก

ปัญหาของการตีความคำศัพท์ที่ขัดแย้งกันอยู่ในแนวทางทวินิยมในแนวคิด "การแต่งงาน": การแต่งงานเป็นข้อเท็จจริงทางกฎหมายและการแต่งงานเป็นข้อตกลง

3. อ้างแล้ว ส. 11

การแต่งงานในฐานะข้อตกลงมีแง่มุมทางสังคมวิทยามากกว่า แต่ในฐานะที่เป็นสัญญา ข้อตกลงดังกล่าวจะเป็นทางการในรูปแบบการบริหาร ในแง่สังคมวิทยาโดยตรง การแต่งงานเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็น “รูปแบบความสัมพันธ์ระหว่างชายและหญิงที่มีเงื่อนไขทางประวัติศาสตร์ ถูกลงโทษ และควบคุมโดยสังคม กำหนดสิทธิและภาระผูกพันที่สัมพันธ์กันต่อเด็กและสังคม” [8, p . 112].

เพื่อให้เข้าใจแก่นแท้ของคำศัพท์เหล่านี้และความเข้าใจที่ถูกต้อง เราควรหันไปหามรดกทางประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์กฎหมาย

5. Trofimova G.A. การแต่งงานเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการสร้างครอบครัว // อ้างแล้ว 2556 ลำดับที่ 3 ส. 29-33.

Tutarishcheva Svetlana Muratovna

สถาบันกฎหมายครอบครัว เครื่องมือเกี่ยวกับการแต่งงาน การสมรส การแต่งงานของพลเรือน การแต่งงานนอกระบบ ครอบครัว ลักษณะทางกฎหมายของการแต่งงานพลเรือน การอยู่ร่วมกัน การแต่งงานทางศาสนา การแต่งงานที่จดทะเบียน การแต่งงานตามกฎหมาย

ตามที่ Yu.Yu ในสังคม Churilov ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงมีอิทธิพลเหนือความสัมพันธ์ที่เป็นทางการตามกฎหมาย ในการพูดที่ใช้ภาษาพูดนั้นสะดวกและกลมกลืนกันมากขึ้นในการใช้คำว่า "การแต่งงานของพลเมือง" คำนี้มักพบในสภาพแวดล้อมทางกฎหมายในบริบทของการสมรสที่ไม่ได้จดทะเบียน [13]

และกฎหมายแรงงาน

ผู้สมัครของวิทยาศาสตร์การสอน

ควรสังเกตว่า เมื่อกำหนดอำนาจทางกฎหมายที่อยู่เบื้องหลังความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง กฎหมายได้เปลี่ยนการตีความทางกฎหมายของการแต่งงานแบบแพ่ง (จดทะเบียน)

สถาบันกฎหมายครอบครัว, กฎหมายว่าด้วยการสมรส, สถาบันการสมรส, การแต่งงานทางแพ่ง, ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสโดยพฤตินัย, ครอบครัว, ลักษณะทางกฎหมายของการแต่งงานแบบพลเรือน, การอยู่ร่วมกัน, รูปแบบทางศาสนาของการแต่งงาน, การแต่งงานที่จดทะเบียน, การแต่งงานโดยพฤตินัย

นักกฎหมายหลายคนชี้ให้เห็นว่า KZOBSO เป็นกฎหมายที่มีลักษณะเฉพาะ ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่เกิดขึ้นจริงตามรหัสที่ระบุไว้นั้นได้รับการยอมรับพร้อมกับความสัมพันธ์ที่จดทะเบียน และนี่ได้กลายเป็นความแปลกใหม่ที่ไม่เหมือนใครของกฎเกณฑ์นี้

ในกฎหมายรัสเซียสมัยใหม่ไม่มีสถาบันการแต่งงานที่แท้จริง กฎหมายไม่รับรองการแต่งงานที่ไม่ได้จดทะเบียน ความสัมพันธ์ดังกล่าวถือเป็นการอยู่ร่วมกันแม้ว่าชายและหญิงในเวลาเดียวกันจะมีบ้านร่วมกันมีลูกและความสัมพันธ์นี้มีระยะยาว

มหาวิทยาลัยแห่งรัฐ Adyghe

การวิเคราะห์ประเด็นเฉพาะของการศึกษานี้ เราขอเสนอให้เปลี่ยนจากการตีความแนวคิดของ "การแต่งงานโดยพลเรือน" และ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง" เป็นรัฐที่เหมือนกัน เนื่องจากครั้งแรกหมายถึงการแต่งงานที่จดทะเบียน และครั้งที่สอง - การอยู่ร่วมกัน การใช้คำศัพท์ที่บิดเบี้ยวในวรรณคดี เราสร้างการไม่รู้หนังสือทางกฎหมายของประชากร บทความนี้เป็นบทความแรกที่ดำเนินการวิเคราะห์แนวคิด "การแต่งงานของพลเมือง" และ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง" อย่างครอบคลุมในบริบทของกรอบการทำงานทางวิทยาศาสตร์และกฎหมาย

การแนะนำโดยสถานะของรูปแบบการแต่งงานภาคบังคับที่จดทะเบียนโดยประชากรได้รับการประเมินอย่างระมัดระวังและอดทน ในขณะนั้น นโยบายที่เข้มงวดของรัฐได้แผ่ซ่านรูปแบบของการแต่งงานไปทุกหนทุกแห่ง นโยบายที่รุนแรงนี้ดำเนินการโดยใช้วิธีการปราบปรามคริสตจักรอย่างกว้างขวางและให้ผลลัพธ์ที่ต้องการ กลางปี ​​ค.ศ. 1920 ถูกทำเครื่องหมายโดยการเริ่มต้นของขั้นตอนต่อไปของการปฏิรูปกฎหมายในด้านการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว

เกณฑ์ที่สำคัญที่สุดของการแต่งงาน ซึ่งแยกออกจากข้อเท็จจริงทางกฎหมายอื่นๆ ในการแต่งงานและความสัมพันธ์ในครอบครัว คือการจดทะเบียนทางปกครองที่บังคับ ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงแตกต่างจากรูปแบบการแต่งงานโดยที่ไม่ก่อให้เกิดผลทางกฎหมายที่กฎหมายครอบครัวกำหนดไว้

เพื่อระบุสาระสำคัญของแนวคิดเรื่อง "การแต่งงานโดยพลเรือน" และ "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง" ควรให้ความสนใจกับลักษณะทางกฎหมายของการแต่งงาน

7. อัลบิคอฟ I.R. ความสัมพันธ์ของบุคคลที่อยู่ร่วมกัน // กฎหมายว่าด้วยครอบครัวและที่อยู่อาศัย. 2553 ลำดับที่ 4. ส. 6-8

ในความหมายของ "ความจริงทางกฎหมาย" การแต่งงานเป็นสัญญาพิเศษทางกฎหมายของครอบครัว และในความหมายของ "ข้อตกลง" มันคือการรวมตัวของชายและหญิง ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งโดยมีเป้าหมายร่วมกันที่มุ่งสร้างครอบครัว

ประมวลกฎหมายว่าด้วยการแต่งงานและครอบครัวของ RSFSR ปี 1969 ได้แก้ไขบทบัญญัติเกี่ยวกับขั้นตอนการยอมรับอำนาจทางกฎหมายสำหรับรูปแบบการสมรสเท่านั้น ประมวลหลีกเลี่ยงการใช้คำว่า "การแต่งงานที่แท้จริง" "ความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริง" ในบริบทของความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่ไม่ได้จดทะเบียน วลี "บุคคลที่ไม่ได้แต่งงานกัน" ถูกนำมาใช้ในการกระทำเชิงบรรทัดฐานที่ระบุ

ในประชาสังคมสมัยใหม่ การใช้คำว่า "การแต่งงานของพลเมือง" กลายเป็นเรื่องธรรมดา โดยพลเมืองส่วนใหญ่ ผู้ปฏิบัติงานด้านกฎหมาย และบางครั้งนักวิทยาศาสตร์บางคนเข้าใจการอยู่ร่วมกันของชายและหญิงโดยไม่ต้องลงทะเบียนความสัมพันธ์ในสำนักงานทะเบียนราษฎร [1, หน้า 73. ด้วยแนวทางนี้ การตีความแนวคิดเหล่านี้จึงเปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิง ทำให้เกิดปัญหาอย่างไม่มีเงื่อนไข

ไอ.วี. Gavrish เน้นย้ำว่านักวิทยาศาสตร์หลายคนเข้าใจคำว่า "การแต่งงาน" เป็นช่วงเวลาที่ชายและหญิงเข้าสู่การแต่งงานเพื่อสร้างครอบครัว เราเชื่อว่าในการตีความนี้ "การแต่งงาน" ได้รับการพิจารณาในความหมายที่แตกต่างกัน - เป็นการรวมตัวทางจิตวิญญาณของชายและหญิงซึ่งอยู่บนพื้นฐานของการอยู่ร่วมกันในระยะยาว การเกิดของเด็ก ซึ่งบ่งบอกถึงการก่อตัวของ รากฐานทางสัจธรรมของครอบครัว แต่ความเข้าใจทางกฎหมายของการแต่งงานแบบพลเรือนไม่รวมการตีความนี้ [9, p. สิบ].

2. Kosareva I.A. ว่าด้วยขั้นตอนในการสรุปการแต่งงานและความชอบธรรมของการอยู่ร่วมกันที่แท้จริง // กฎหมายว่าด้วยครอบครัวและที่อยู่อาศัย 2551 ลำดับที่ 3 ค. 8-11.

UDC 347.62

อาจารย์อาวุโส กรมโยธา

4. Gavrish IV การทำให้การแต่งงานทางศาสนาถูกต้องตามกฎหมาย: ปัญหาและโอกาส // กฎหมายครอบครัวและที่อยู่อาศัย 2555 ลำดับที่ 4. ส. 10-13.

11. Grishaev S.P. คำอธิบายบทความต่อบทความเกี่ยวกับรหัสครอบครัวของสหพันธรัฐรัสเซีย [ทรัพยากรอิเล็กทรอนิกส์] การเข้าถึงจากระบบกฎหมายอ้างอิง "ConsultantPlus"

คนหนุ่มสาวทุกวันนี้มักไม่มั่นใจในความสัมพันธ์ในชีวิตสมรส การแต่งงานที่จดทะเบียนในสำนักงานทะเบียนราษฎรไม่ค่อยให้ความสำคัญ พวกเขามักจะลืมไปว่าความสัมพันธ์ในชีวิตสมรสที่แท้จริงไม่ได้ก่อให้เกิดผลทางกฎหมายบางประการ ซึ่งได้รับการยืนยันโดยการพิจารณาคดี [14, p. 102].

1. Logvinovich A.V. , Logvinovich V.S. ความสัมพันธ์ระหว่างแนวคิดของ "การแต่งงาน" และ "การอยู่ร่วมกัน" ในกฎหมายครอบครัว // แถลงการณ์ของ Russian Academy of Natural Sciences 2558 หมายเลข 19 (1). น. 73-74.

10. Yugay O.D. สำหรับคำถามเกี่ยวกับแนวคิดและลักษณะทางกฎหมายของการแต่งงาน // กฎหมายครอบครัวและที่อยู่อาศัย 2549 ลำดับที่ 3 ส. 26-30


thoughts on “การแต่งงานที่แท้จริง

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *